敢公布家产吗？海南道协会长陆文荣如此回应（组图）

“爱炫富”的中国留学生在加拿大被绑架后，其父亲被证实为海南玉蟾宫管委会主任、海南道教协会会长、中国道教协会副会长陆文荣。

陆文荣被指坐拥家族产业，斥巨资在海南盖道观，妻子名下15家公司。他对新京报表示，所属派别“可婚可荤”，名下道观与地皮因当年拿地便宜，仅花费6000万完成建设。

5月18日，陆文荣入驻头条（@文荣），发文谈健康饮茶常识，不过评论仍集中在对其“家产来源”质疑上。

有人提出，能公布您的家产吗？陆文荣回复，宫观寺院属于公共财产，信众所有。自己弃商从道，家族企业与之无关。“我说我没有财产你信吗？一个学道之士或者出家之人，敢把宫观寺院的功德款拿去私花的人，肯定不得善报，不得善终。”

对于“听说海南玉蟾宫是您的私宅“质疑，陆文荣也予以否认，“敬请您抽空了解一下为好，有时间的话也可以学习一下宗教法规。”

有人解释称，陆文荣已经说过，文笔峰景区建设花费加上土地成本，约6000万元。因为在1993年，买地不用招拍挂，高速路也没通，这个地方荒芜人烟，所以很便宜，当初买的时候只要几千块钱一亩地。

但仍有人质疑，门票上亿，还没加功德香的钱、香钱、各种法式的钱、纪念品法器的钱、做道场的钱。“我不责怪商人，只想问怎么摇身一变就成道士，还是道协副会长，宗教局审批机关是怎么做的？本土宗教道教本来就一直势微，这下不管怎样对道教的伤害是确实的。”

全真道士梁兴扬也表示，原来陆道长身家这么多，儿子有这么多豪车。不是仇富心里作怪，而是引发深层次的问题，如何看待信众投到功德箱里的钱，慈悲与善良名义的宗教香火钱究竟该如何使用，对中国道教来说，这将是一场舆论危机，也是信任危机：功德箱不能成为渔利信众的黑箱。

此后梁兴扬再次发声，炫富儿子的豪华跑车与陆道长公职无关，那么是不是用了庙里的香火钱，是不是宗教商业化，是不是用了信众的善款？陆文荣承包寺庙，然后才有了道长身份，是否涉嫌宗教商业化，怎么样从商人变成道士，又到中国道协副会长，都是令人思考的问题。

也有人明确提出，要求公布所有的项目账目。“所有捐款人可以向监委、宗教委，要求退回捐款。”

有网友调侃，贫穷限制了自己的想象力、吸引力、亲和力、战斗力等多项能力。

认证为邱县县委党校副校长的大V评论，道教会长儿子被绑架，绝多数网友不是同情，而更多关注财产。我们国家拥有巨额财富的人，正当性、合法性往往受到质疑。希望权威部门能澄清陆道长儿子法拉利的真正拥有人是谁，是不是租的，会长财富状况到底是什么状态？

也有网友表示，绑架与家庭财产无关。“我只想知道绑架案怎么样了，你介绍人家家庭有什么用？中国富豪有很多，你见哪个被绑架了？还是国外治安不好”。

有作者称，现在和尚道士都要本科学历，也算正规职业，每个月还有工资拿。把教派人员正规化，是为了区别那些民间闷不吭声以迷信非法敛财的野教。陆文荣本来就是商人，也没看出来收入来源有什么问题。道观国家只是扶持一部分，有余力自己挣钱，跟公司没啥区别。

也有网友提到，陆文荣的确做了不少慈善。海南省道协创立“南天情”慈善基金会，累计资助海南18个市县孤儿2000余人，孤寡老人650余人。还资助全国10省27个市县贫困大学生1300余人，弱势群体1438户。