这位顶级流量，竟然敢直接说想被包养做二奶…（组图）

在成为“百万最速增粉传说”之后，罗翔凭借政法界郭德纲、刑法单口相声一级选手、法外狂徒张三创始人，成为新晋顶流，爆火出圈。

站在流量的风口上，随之而来的是“你为什么不喜欢罗翔”、“B站百大UP主公然嘲讽罗翔”、“罗翔的视频狗屁不通”、“罗翔谈虐待动物会不会成为他的黑点”......

“我所得到的这一切都不是我所配的，你能被高举，也能被跌落。”

“我画不出一个完美的圆”

罗翔是中国政法大学的刑法教授，也是法律职业资格考试的网课老师，而现在又多了个身份B站顶流UP主。

视频中，他总是坐在一块蓝色幕布前，桌上摊开一本书，手边一个保温杯，一成不变的西装，黑色框架眼镜，就像法考给人的感觉一样，严肃而无趣。

但就是这个第一眼严肃又无趣的法考老师，他的网课随便一剪辑放到B站，就能有几百万的点击量。

比如，《这不是淫秽物品，这是四六级复习材料》视频讲的是“传播淫秽物品罪”，他用两个例子来说明这项罪名构成的关键点——“你必须知道你所传播的是淫秽物品”。

我贩卖某影星的艳照，经公安机关鉴定系淫秽物品，但我自己却认为是艺术品。我说你看拍得多好，这都是我偶像拍的艺术品......显然是构成的（传播淫秽物品罪）。

我是一个农民，从来没学过英文，有人说大学生喜欢读英文原著，我就购买了大量英文小说卖给大学生，但这批英文小说全都是淫秽小说，没有封面、插图，卖的很好，最后被抓。

经公安机关懂英文的鉴黄师鉴定系淫秽物品，我非常生气，说这怎么能是淫秽物品，这不都是英文吗，我一直认为是四六级辅导材料......不构成（传播淫秽物品罪）。

在讲解第二个案例为什么不构成传播淫秽物品罪时，罗翔发出灵魂拷问：“一般人能不能把这本书读出像淫秽物品？”

接着又发起一波灵魂拷问：“在座的同学能不能把一本英文书读成淫秽书刊吗？”

最后调侃到：“我看大家还要继续努力，对吧。”

他的网课简直就是法条与段子齐飞，哲思同段子一色。

我强暴我自己犯法吗？

冒充有钱人和女性发生性关系构成强jian罪吗？

熊猫咬我，我能把熊猫打死吗？

一天赚八九万，用这种赚钱速度大家谁不想做他二奶？

（罗翔：“你们发自内心问问自己想不想，是吧，我都想。”）

除了段子，在罗翔的网课中，还有一个重要的人物，那就是张三。

这个比李雷、韩梅梅还耳熟能详的路人代称，在罗翔的网课中是各种案例中出现最多的人名。

比如，“张三对他人怀恨在心，给他买了100张蹦极票，觉得怎么着有一次会摔死，果然在第99次帅死了。”

“张三养了30只狗，天天把我的照片给狗看，培养感情，准备用狗咬我。我听到这件事儿气坏了，把他家30只狗全部烧死，这叫先下手为强，直接认定故意毁坏财物罪，因为不法侵害还没开始。有网友不完全统计过，“张三”在罗翔的网课中犯过放火罪、爆炸罪、诈骗罪、致人重伤罪......

除此之外，罗翔每次讲到张三时，常常会捏起嗓子，声音尖细，模仿犯案者的内心独白。久而久之，张三活了。

以至于，张三最后成了一个梗，被网友称为“法外狂徒”，号称“除了封面，刑法的每一页的罪都犯过”，甚至有网友还把这些案例做成《法外狂徒张三的传奇人生》。

只不过，张三的故事都有一个相同的结局，那就是“张三结束了他罪恶的一生”。

借着张三罪恶的一生，罗翔普及了刑法的各种知识点。

也因为罗翔把枯燥无趣的法学讲出了相声的感觉，各行各业的学生前来围观，像追剧一样“磕上头”，深陷刑法课无法自拔。

网友们喜欢罗翔的段子，但对于一名老师，或者说法学老师，仅仅有段子是不够的。

在罗翔的视频里，他总是强调“千万不要陷入技术主义，很多学生学习了法律之后，就带有一种强烈的傲慢，瞧不起老百姓，学着学着就丧失了人性。”

人性，是罗翔最打动人的地方。

比如，罗翔的另一个视频《强暴我，劳资给你一砖》，用“粪坑案”探讨正当防卫。

上世纪一个冬天，一名妇女在回家路上碰到了一名想要强暴她的歹徒，由于荒山野岭，于是先假意答应，将歹徒带到一个平坦的地方——结冰的粪坑边上。

到了地点，女子趁机将男子一脚踢下粪坑。

男子试图往外爬，女子在他手上跺了一脚，男子又掉了进去，又往上爬，又跺一脚，又掉了进去。

如此来回三次，男子彻底掉了进去，再也没能爬出来。

当年，这个案件引起了诸多争议，不少学者站在“理性人”的立场，也就是说“人在任何时候都应该保持理性，考虑问题要全面细致”，跺第一脚属于正当防卫，第二脚第三脚就属于事后防卫，过当了。

但罗翔显得痛心疾首：“什么叫危险排除？什么叫一般人标准？你把你自己代入一下，如果你是这个女的，你踩几脚？”

紧接着，他语调升起，大呼：“我踩了四脚，老子还得拿块砖往他头上砸。”

随后，他还不忘补充一句“砸的时候别把粪溅到自己身上”。

话音未落，又做了一个整理衣服的动作。

人从来就不是完全的理性生物，因此执法者一定要处在当事者的角度去看问题。

对待任何事物，永远是普通人视角，而不是上帝视角，是罗翔的魅力之一。

而在互联网时代，海量信息让人应接不暇，太多的事情需要处理，“简单化”成为人们面对这个世界最省力的方式，于是好像什么都可以简单地划分成对和错，黑与白。

罗翔把法律称为“平衡的艺术”，他对各种法律案件的解读，总是传达着他对人性、社会、乃至整个世界的复杂和平衡。

比如在谈及法律当中，家长主义和自由主义的博弈，他说到：“在自由状态下，人绝大多数是选择崇高还是选择堕落？大家自己可以问自己一个问题，如果完全不受限制，你是向往崇高还是向往堕落？我觉得大部分人都会嘴巴说我向往崇高，但是实际就是在堕落中无力自拔。”

而在说到，阅读小黄书会感到愉悦，玩手机会感到快乐，但如果让你留给子孙，大家往往会选择书籍。这是因为，越是能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为它跟人的尊严有关。

除此之外，在很多社会事件发生时，他也总是第一时间发声。

今年3月，韩国“N号房”事件曝光后，罗翔专门录了视频，这次他表情严肃，说到：

在当前的社会，虽然法律极力倡导男女平等，但不得不承认，女性很多时候依然处于弱势，所以法律应该给予女性更多关爱。男女交往中，一个重要的功课就是学会相互尊重。作为男性，一定不要把女性当作玩物，而是真正想一想，我们能不能发自内心的尊重她。”

罗翔在说这段话的时候，屏幕叠满了“谢谢老师”，相信弹幕背后是无数人被理解、被温暖的感动。

鲍毓民事件发生后，罗翔同样第一时间发声，悲伤又严肃的向大家普及与性侵幼女有关的法律知识，并引用《房思琪的初恋乐园》里面的一句话：

所有关于性的暴力，都是以全社会的方式来共同完成的。

客观看待法律缺失，并呼吁在时机成熟的时候应该规定“滥用信任地位剥削性利益罪”。

而在鲍毓民事件的热度消退后，罗翔再次在直播中愤怒点名鲍毓民，抨击他利用优势地位对14岁少女进行性剥削。

就像他说的“法律虽然不能改变人心，但法律应该有所作为”

有网友分享过罗翔的一件小事，就是很多学生在考试前会找老师要一份签名作为鼓励。

大多数老师签的都是“逢考必过”、“顺利上岸”，而罗翔不管是讲课，还是法考培训，写的都是“愿你们成为法制之光”。

原本，罗翔只是一名法学老师，对于这辈子都不会参加法考，或者不学法学专业的人来说，他不过是某个大学里的陌生教授。

后来，因为把法学课讲出了段子的感觉，有人将他的网课剪成短视频传到B站。

2020年3月9日，当他受邀在B站开通个人账号时，上传了一段2分钟的自拍视频，短短几分钟点击量就已经破十万，接下来的8个小时涨粉30万，不到两天粉丝就实现了百万级别，成为“百万最速增粉传说”。

截至到目前为止，罗翔在B站拥有629万的粉丝。

除了急速增长的数据，各种热搜、邀约、报道、合作纷至沓来。从素人到B站网红，再到层层破圈成为新晋公众人物，罗翔红了。

有人说，衡量一个人红不红，那就去B站看看有没有他的鬼畜视频。

在B站，网友用罗翔的网课制作了大量的鬼畜视频，其中传播最广的是《淡黄色长裙该判什么罪》，不到一个月点击量突破了400万。《惊雷最骚版本》发布不到一个月，点击量突破了370万。

面对走红，罗翔觉得莫名其妙，认为自己“可能是正好现在处于流量风口，过段时间可能就没人关注了。”而对于他的学生或粉丝来说，“人性”是他们在表述喜欢他的理由时，使用的最高频词汇。

网友们认为罗翔身上有“理想主义的、人性的光芒”。

“人性的光芒”让罗翔成为互联网的焦点，也让他担忧“人性”的反噬，他被时代的潮水裹挟，却也担心世俗人心的暗流。

的确，“人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三”。罗翔刚火出圈，就有人开始搜寻、讨论“罗翔有什么黑点”、“你为什么不喜欢罗翔”。

罗翔在《虐待动物到底犯不犯法》中，从哲学角度解释了为什么目前法律上虐待动物（非国家保护）不构成犯罪，然后提倡可以先把虐待动物纳入行政处罚，正面而又向善。

但有网友忽视这段视频的初衷（虐待动物是否犯法），揪着罗翔哲学体系不系统，说整段视频“狗屁不通”。

也有人仔细翻看他的微博，对其中的字句进行断章取义，进而放大到人生黑点。更有UP主在直播中公然嘲讽他，只因为他的视频没有美颜，没有后期。

自从罗翔火了，他的每一次动态，无论是对专业的见解，还是对社会问题进行“一家之言”的发声，都会掀起一股强烈的风暴，很多人把他的话当成真理去信奉。

可是，就像他说的，无论是低到尘埃里，还是飞到云端里，他就是一名普通的老师。

这样一个普通人，普通话不标准，看书时也会忍不住玩手机，B站粉丝上涨也会激动，有人网上骂他也会感到无力，案例讲到动情处会眼眶泛红，面对恶劣的社会事件也会愤怒。

普通人有的情绪他都有，“每个人心中都住着一个张三”，罗翔也不外乎。

这样的他，本来也经不起放大镜的注视。

实际上没有任何人经得起深挖，因为是人就要讲人性，人性本就复杂。

也许，正是因为人性是复杂的，我们才会在各种繁杂中迷失自我，需要一个精神上的图腾去引领。

这种引领，从某种角度来说也是一种信仰，一种精神上的理想化。而当精神的图腾掺杂现实的灰尘，我们的安全感和存在感将会找不到寄托，随之而来的就是不安和怀疑。在这种情绪的鼓动下，我们去毁灭神，如果他不能被毁灭，精神的图腾依旧存在，如果被毁灭，那就寻找下一个。

人们喜欢造神，也喜欢毁神，也许正是如此。可是，无论是罗翔，还是谁，归根到底都只是一个普通人。是普通人，就有瑕疵，就有好与坏，善与恶，人性没有绝对的黑白，本来就有层层叠叠的灰。没有人能画出一个完美的圆。