焦作封门村(河南省焦作封门村)

“封门村”实为“风门村”

封门村，坐落于河南焦作市沁阳市野外，上世纪八十年代起，因为本地自然条件限定，封门村群众相继拆迁到适合定居、交通便利的山脚下。

据考资格证书“封门村"其实是”风门村“。1972年的军事地图也表明的是“风门村”。并且，据“风门村”发觉的碑石上记述的也是“进气阀”二字。另经查证，真真正正以“封门”取名的村子坐落于原归属于焦作市管辖区、现与焦作市交界处的济源王屋山乡。（真封门村）

从三块“风门村”有关寺庙检修墓碑记述上认识到，目前墓碑最开始纪录的是嘉庆五年，即公年1800年。在其中，纪录较为详尽的是顺治十二年的墓碑：

辞海释意为：进气阀：汉字字典释意为1.针灸穴位，手脚太阳光之会；2.冬季在大门外边增设的档风的门，也叫风门子；3.传统乐器的吹法。

“封门村”我国第一鬼村的来历

2008年上下，一些户外活动发烧友逐渐在网上散播该地的一些诡异事件，因而该地又被称作“鬼村”、“封门村”。

2008年，一些旅友将在封门村拍攝到的诡异照片融合自身的想像将封门村叙述成一个诡异的村子，伴随着愈来愈多的朋友参加探讨，本次事情持续发醇，最后被冠于我国第一鬼村的名字。

流传的诡异之处——人鬼同居生活 人死后出不来村

最先，有旅友体现在封门村会遇上棺木，以后随后没了。这一非常好表述，由于封门村终究是1982年才退出的，因此 ，原群众在自身的家里准备棺木也是一切正常之事，终究叶落归根么。消退则是早已下葬了。依据后边的数据调查报告，到2002年，封门村也有小量群众定居。

封门村还有一个很奇怪的风俗习惯，那便是“人鬼同居生活，人死后出不来村”。封门村的住户在情况下基本都是带著面罩安葬的，这类情况在埃及法老墓普遍，但在我国却不常见。我国人死之后都注重耳清目明，不挡住脏东西，为何封门村要将遗体戴着面罩安葬呢?我们中国人将鬼、生命称之为不干净的东西、邪物，碰到棺木、冥币、寿服都需要远远地避之，乃至吐两口口水，害怕沾了霉气。人的生活小区和墓葬，通常是有交界防护的，例如一条河，或是将公墓建在没有人定居的山冈、山林，没人会将墓葬建在自己家的院子里或是村庄里（已经知道的安徽省和辽宁省的村庄里之前都是会立即把家中老年人埋在庭院旁房间后自己田里这类的地区，早上洗漱间的情况下一些性情恶搞的人也会给眼前的祖先们打招呼，之后陵墓改革创新的过程中才时兴把一大家子的都埋在一起，但一般也是在自己人房间周边。这什么交界防护到底是谁造出来的？）。封门村就不一样，注重“人鬼混居，人死后出不来村”，人死之后不可以埋在村边，在逝者家周边找一块空闲地安葬。封门村所属的峡谷名叫鬼魂谷并不是沒有原因，便是因“沟沟有尸骨、弯弯的有鬼魂”而而出名。由于人鬼一个村而居，为了更好地镇压鬼魂，因此就拥有为尸体面具的方式 。

而这种屋边的棺木和灵棚，的确也给封门村披着了一层怪异的面具。

流传的诡异之处——可怕太师椅

也许很多人了解封门村全是因为见到一张恐怖的照片，那便是一张孤零零地立在昏暗恐怖的庭院当中的太师椅。这张相片的确十分可怕，可是除开可怕的环境以外，实际上并没什么特别的地区。

流传的诡异之处——不拜神明却敬奉着恐怖人偶

在封门村沒有常用的各种各样寺院只是一个敬奉着2个玩偶的寺庙，这也是一对身穿明代官服的男孩和女孩塑像。专家学者觉得这两个塑像是封门村的先祖雕像，由此可见封门村的人更信仰先祖的亡灵而不是别的的神明。自然这两个雕像也很有可能说到底2个神鬼，这也进一步展现了封门村人针对亡灵之流的亲密接触。

总结

坚信各位见到最终也针对封门村究竟是否有亡灵早已心中有数了，古语云，不做缺德事不害怕半夜鬼敲门。因为我一直坚信他们。