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苏轼曾遣散杭州城所有妓女,背后什么原因?

2021-12-21 来源: 趣历史 原文链接 评论0条

苏轼曾遣散杭州城所有妓女,背后什么原因?趣历史小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧!

苏轼(苏东坡)爱结交寺庙里的僧人,也爱和青楼里的妓女相处。他的小妾王朝云曾经就是青楼的妓女,

朝云被他纳为妾后,与他朝夕相处几十年,成为他人生很重要的女人。

苏轼经常听妓女弹唱,自然也经常为她们填词,渐渐地,苏轼就爱上了自己写词,并自成一派,在词上取得极高的成就。

《挥麈录》记载:“姚舜明庭辉知杭州,有老姥自言故娼也,及事东坡先生,云:公春时每遇暇,必约客湖上,早食于山水佳处。饭毕,每客一舟,令队长一人,各领数妓任其所适。晡后鸣锣以集,复会圣湖楼,或竹阁之类,极欢而罢。至一二鼓夜市犹未散,列烛以归,城中士女云集,夹道以观行骑过,实一时盛事也。”

这本书详细记载了苏轼狎妓的生活,具体就不解释了。苏轼在年轻貌美的妓女们的滋润下,持续迸发出了创作灵感,创作了不少旖旎艳丽的诗词。

苏轼在当扬州知府时,结识一名妓,互称“知己”。他迅疾发动攻势,弄得全扬州人民都知道。他们很快就突破底线,得偿所愿,红颜知己发展成为入幕之宾。按理说,睡也睡了,你总得给人家个交代吧!可是苏轼当时碍于世俗眼光,认为学士怎么能纳妓女,始终不肯纳她为妾,可怜之余,这位知己名妓只能绝望地剃发出家了。

苏轼听闻后,只是感叹一句“怜人爱之深,知己解之难,老夫痛之切”!苏轼就没想过,这一切悲剧的根源都是他自己造成的!

苏轼曾遣散杭州城所有妓女,背后什么原因? - 1

熙宁四年(公元1071年),苏东坡因上书反对王安石变法,被迫离开京城,赴杭州担任通判。这是他一生中第一次到西湖。在杭州通判任上,苏东坡写下了描写西湖景色的《六月二十七日望湖楼醉书》:

黑云翻墨未遮山,

白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散,

望湖楼下水如天。

苏东坡在杭州的三年时间里,还留下了留下许多脍炙人口的佳句,包括著名的《饮湖上初晴后雨》二首,就是在此时写就。

阔别16年之后,苏东坡于元祐四年(公元1089年)以龙图阁学士出任杭州知州。这对苏东坡来说,是一件幸事;而对杭州来说,更是一件幸事。苏东坡第二次到杭州的故事,,今天就不多聊了,今天重点聊一下他第一次到杭州后发生的一件事:遣散杭州城的妓女。

苏轼曾遣散杭州城所有妓女,背后什么原因? - 2

北宋神宗熙宁四年后,杭州城的嫖价涨了许多,原因是妓女人数大减,嫖客们掏银子时,总是埋怨杭州的一把手苏轼。

说起苏轼和妓女的往来,首先要说说苏对对当时的妓女行业有正确的认识。那个时代的妓女与现在的是大不相同的,她们大都色艺双全,能歌善舞自不必说,更有一些高级别的妓女,原本出生于官宦人家,自幼熟读经史,琴棋书画样样精通。

这样的女子,虽然身为妓女,却又是文学造诣很高的才女。著名的一个妓女李师师,宋徽宗皇帝都想方设法要与她相会,王公贵族更是争着要一览她的风采,可见当时人对妓女的看法并不如现在这样不堪。

与苏轼交往过的妓女有很多,但是我们现在知道姓名的很少。

苏轼从京城调任杭州当通判没几天,生性风流的他便召见了杭州第一妓琴操,一番交谈,觉得琴操是一个才女,却干着卖肉的营生,实在是浪费,便让她从良了。

没料想此事产生了连锁反应。一天,苏轼只带了一个叫曾生的小科级干部冒雨游西湖,在画舫上,他欣赏着西湖美景,一壶酒下肚,在没有美人相伴的情况下,竟吟出了千古绝唱:

水光潋滟晴方好,

山色空朦雨亦奇。

欲把西湖比西子,

淡妆浓抹总相宜。

小科级干部曾生当然将手掌都拍红了,直夸好词。其实这家伙拍马屁是有目的,三十岁了还是剩男的他,早就看上了杭州第二名妓李念奴,却没有能力为其赎身。

第二天,曾生又鼓动苏轼游西湖,苏轼在湖中突遇一画舫向他的画舫靠近,船头上一妙龄女子弹唱着他昨天新创作的诗,苏轼大感意外。这妙龄女子便是李念奴,幕后策划者便是曾生。

一般人求一把手办事,多在他办公室或其他场合,曾生和李念奴这次求苏东坡办事,可能是史上最奇妙的一次求情了。李念奴唱罢,直接说明来意,大意是你苏大人既然救得琴操,那也就应该一视同仁救了我。

正在为遇到知音而陶醉的苏轼没想到李念奴这个女子原来是求情的,又见她婀娜多姿,灵气逼人,便不急着答复,而是要求先来点诗词互对之类风雅之事。于是,西湖之上,一个通判,一个名妓,便一问一答了。

“何谓山中景?”——明月松间照,清泉石上流。

“何谓景中人?”——竹喧归浣女,莲动下渔舟。

“何谓人中意?”——柴门闻犬吠,风雨夜归人。

苏轼本以为第三句回答会是“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”,却听得李念奴如此回答,又瞧见她与船尾的曾生眉目传情,便恍然大悟。而李念奴趁机说道:“请领导也回答贱妾一问,何谓普渡菩提呢?”

苏轼早已钻进了李念奴设下的套子,不假思索地答道:“不求已身得安乐,但愿众生出离苦。”

李念奴马上接上去:“是呀,既然您帮琴操渡出了苦海,众生中的我您也要关照呀,您是一把手,在杭州您说了算,您不会不公平办事吧。”

苏轼当即表态,成人之美,将李念奴的名字从妓女花名册上删除,担保她与曾生结为夫妻。李念奴叩拜却不站起来,说道:“杭州城里还有许多青楼女子,请您善事做到底,也救救她们吧。”

如同所有正在兴致上的官员一样,表态了就不好收回,苏轼既然愿意普渡众生,又岂可回绝李念奴这一大公无私的要求呢?第二天便叫公安局的人将全城青楼女子召集在一起开会,大意是为创建文明城市,遣散青楼女子,希望她们从良后过好每一天。

在动员会上,苏轼慷慨陈词,对留下来的妓女却和颜悦色地来了番安抚:“你等仍留恋烟花,亦不为坏事,这杭州为天下游览胜地,全国优秀旅游城市,总得有红粉佳人相伴。更何况朝中经常有领导来视察,也少不了尔等做陪。”

千年前的苏轼就提醒了以后的执政者,没了妓女,投资环境就差了许多!只是那时的妓女还是幸福得多,一点都不担惊受怕。苏轼还特地嘱咐,给那些留下来的妓女定期做身体检查,很人文关怀的。

苏轼爱与和尚交往,也与妓女交往,而且不论出身门第,不论高低贵贱,也许在当时人看来,他做的很多事情很荒唐,但后来的人看来,那些所谓的荒唐事都是颇有价值的,可以说苏轼取得的成就都离不开和尚与妓女。他在词上有卓越的成就,与妓女也是分不开的。

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