婆媳寺庙身亡，案子扑朔迷离，县令智慧破案，花和尚被斩首

江浙风俗，妇女中的迷信者，遇有疾病死丧，往往请僧尼作佛事。男女杂聚，卜昼卜夜，奸淫盗杀之案往往因之而起。

道光年间，杭州有个富翁名叫陈百川，以经营绸缎庄为生。道光十三年（公元1833年），陈百川的独子因病身亡，陈百川之妻与儿媳素来信佛；子死百日，就有附近寺庙的僧人戒空登门说法，劝说其家在寺中设三日三夜水陆道场，以超度亡魂，如此才能让陈子不受地狱中的一切苦难。

婆媳二人原有此意，就都同意了。到了初一那天，婆婆盛服而往，媳妇虽一身缟素，但也淡妆粉面，刻意修饰。既至寺庙众僧合掌迎入，殷勤侍奉。杭州各大丛林都有香客栖宿的房舍，这天夜里，婆媳二人就住宿寺中。

到了半夜，婆媳因日间忙了一天，正酣然熟睡。忽然半夜大风大雨，窗外乌鸦声声凄厉叫唤。婆婆忽然惊醒过来，发现一黑影正窜入房中，与儿媳妇撕扯扭打在一起，婆婆见状大怒，举起板凳朝黑夜扑去……

次日凌晨，寺僧进禅房请婆媳二人用餐，却久叩房门不见回应。寺僧将情况禀告给了住持长老，长老命众人撞开房门，却见婆媳二人倒卧血泊中，已经了无气息。

陈家婆媳被杀，全寺僧人极其惊骇。住持长老不得已，一面捣毁寺门，诡称盗杀，一面派人奔告其家。陈百川惊闻巨变，一夜之间连丧两命，心如刀绞一般。

寺僧说陈家婆媳被强盗所杀，陈百川始终不肯相信，于是向钱塘县衙门控诉。当时任钱塘县县令的江苏元和人朱树璞，此人以精敏聪明著称。

接到陈百川报案后，朱县令带着衙役仵作赶去案发现场验尸。朱县令仔细查看了尸体一遍，随后下令将所有僧人集中于一间佛殿，不许逃脱一人。

朱县令绕着大殿走了一圈，随后就在大殿里焚香拜佛起来，他双眼微闭，口中喃喃祝祷。祷告完毕，又在蒲团上虔虔诚诚地闭目默坐了近一个时辰后，对众僧说：“刚才我祷告菩萨，普萨已经昭示我了：杀人者不出寺中诸人。”众僧听罢，纷纷直言冤枉。

朱县令扫视众人一眼道：“冤枉与否，菩萨大慈大悲，心中有如明镜，决不会冤枉一个好人。”朱县令说罢，随手拿起香案上的棒香一把，让众僧次第上前各取一根捧在掌上，随后绕着佛像走一周，再退回到原处去。

各僧人退回到原处站定后，朱县令闭目端坐蒲团说：“菩萨有令：众僧各自闭目捧香《多心经》一遍，只要诵经完毕，杀人者手上的香便会不点自燃。”众僧听罢，各自低头闭目喃喃诵经，神情泰然。

众僧之中，有一人藏身佛像左侧隐蔽处，低头诵经时屡次偷窥掌上棒香。朱县令微睨得实，立命衙役将偷视掌上棒香的僧人拿下，当堂怒斥道：“大胆和尚，你就是杀死陈家婆媳的凶手，还不快快从实招来！”

那僧人受了这一惊吓，早已经冷汗直流，心中已经没了主张。朱县令下令搜身，从僧人身上搜出戒刀一把，用醋泡和黄纸擦拭后，验出戒刀之上沾满血污。朱县令让人杖责和尚，和尚无法抵赖，只得承认了杀人的事实。

原来，这个和尚就是戒空。陈百川之子身亡后，戒空登门为其超度。戒空和尚出入陈家，瞥见陈百川的儿媳妇貌美，于是便心猿意马，邪念陡生。戒空深知陈家婆媳迷信，于是便以谎言诱骗二人进山办水陆道场，以便趁机下手。

那天夜里，戒空和尚趁着风雨交加，俏俏摸进了陈百川儿媳妇的房间里。儿媳妇只见黑影窜入，随后便见一个光头和尚扑上了床，强行扯掉了她的被子和衣裙。

儿媳妇大声呼救，婆婆在隔壁听到响声被惊醒，隔着过道看见和尚正在行凶作恶，便举起板凳冲过来救人。

戒空和尚不提防后面来人，吃了一板凳后又被陈家婆媳扯住袖子不放。戒空和尚担心被人察觉，又深恨好事被搅，于是愤怒地抽出戒刀，疯狂地捅杀了陈家婆媳。

戒空和尚杀了人，这次发现闯下了大祸，但他很快镇定下来，因为当夜雷雨交加，雷声雨声遮蔽住了一切。

戒空和尚杀人后，从窗户溜出了禅房，径直回到自己房中，换下被血沾染的衣服，用水把戒刀冲洗干净，然后便埋头一觉睡到天亮，就当什么事情也没有发生过一样。

戒空和尚原以为能瞒天过海，殊不知最后还是露出了马脚，被朱县令慧眼识破了伪装。

案子真相大白，朱县令按律将戒空和尚判处斩首之刑，刑部很快批复了判决，戒空和尚被枭首示众。案子判决后，有人询问朱县令是如何知道戒空是杀人凶手的？

朱县令说：这个其实不难。首先，我在检验尸体时，量了两具尸体上的刀伤，与僧人所用的戒刀符合。如果是强盗杀人，寺庙中有僧人数十个，为何强盗不伤一僧而独伤两个妇人，而且盗贼所用之刀与戒刀也不一样。

种种迹象表明，凶手就藏着寺庙之中。按此推断，凶手范围已经确定，接下来就是如何引蛇出洞了。人但凡做了亏心事，总是心虚的，而僧人有笃信菩萨报应。于是本县借此大做文章，进行心理暗示。果不其然，凶手果然露馅了。百姓听罢，皆言朱县令是智慧之官，俨然是包拯在世。

古人云：平时不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。朱县令正是利用了心理战术破解了此案，所以说人切莫作恶。要想人不知，除非己莫为。这句经典老话，多久都不会过时。