为何古代只认虎符不认人？随便一人用虎符都可调兵吗？

羽檄如流星，虎符合专城。

虎符

，是古代帝王授予臣属兵权以

调兵遣将和发号施令的信物

。关于“只认虎符不认人”的说法，有一个颇为著名的历史故事：“窃符救赵”。

春秋战国时期，秦赵长平之战后，秦国依旧没有放弃进军赵国。彼时，秦军兵临邯郸城下，赵国向魏楚两国发出求援，魏国派遣十万大军救赵，却只驻军观望，不动如山。赵国平原君见状，便紧急传书给自己的妻弟：魏国相国信陵君魏无忌，请求他看在两家情面上说服魏王出兵。

魏无忌为此感到十分忧愁，他屡次请求魏王发兵，但魏王忌惮于秦国的实力，始终不肯听从魏无忌。魏无忌的妻子如姬得知此事后，便替他冒死盗出魏王掌握的半个虎符，假传王旨，再击杀晋鄙，夺得兵权，将虎符合为一体，调动军队，击退秦军，以解邯郸之围。

所以，一个小小的虎符，是如何能指挥千军万马的？为何军队只认虎符不认人？真的随便一个人都能够用虎符随意调兵吗？

虎符的特殊设定

虎符最早出现于春秋战国时期

，是中央发给地方驻军将令的调兵凭证，通常都是采用铜制而成。先秦时期，人们崇拜虎的形象，于是便将兵符铸成虎形，并在其背面刻上铭文标明用途。因此兵符又被称之为“虎符”。

通常情况下，

虎符要被剖为

左右两瓣

，古代以右为尊，所以由

天子执掌右符，地方将领执掌左符

。除此之外，虎符向来都是专符专用、一地一符，绝不可能出现一个兵符可以同时调动两个地方军队这样的情况。

同时，左右符分别设置有

子母扣

，若能完整相合，才可以用来调兵谴将，这就是

“符合”

一词的来历。此外，虎符作为十分重要的发兵信物，在

使用时还需要配合皇帝诏书，以明确统兵长官的职权和任务

。同时，由于虎符涉及军事机密，所以在外表设计上也十分注重严谨保密，造型小巧，长度一般不会超过十厘米，以便于藏匿。

虎符多盛行于

春秋战国时期和秦汉时期

，最晚延续到

隋代时期

。直到唐代以后，为了避开李渊祖李虎的名讳，便将虎符改为

鱼符、兔符甚至龟符

。元代以后，便直接使用

令牌

了。自此，动物形状的兵符正式退出历史舞台。

时至如今保存最多的铜制虎符当属秦国时期的虎符，其中最著名的要数

秦杜虎符

，如今收藏于

陕西历史博物馆

之中。秦杜虎符

全长9.5厘米，符上刻有九行四十字的小纂错金铭文

，反映出中国古代错金工艺的高超水平，上书：

兵甲之符，右在君，左在杜。凡兴兵被甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧之事，虽毋会符，行殹

意思是，但凡用兵五十人以上，必须要“合符”使用，但是如果遇到外敌突袭的紧急情况下，不用“合符”也可以调兵。

所以说，只有当左右两瓣虎符“合二为一”，虎符才可以用来调兵谴将。那么，是什么赋予了虎符“只认虎符不认人”的权力呢？如果只认虎符不认人，岂不是任何人都能用虎符发号施令了吗？

为什么“只认虎符不认人”？

这是因为，虎符自古以来都是皇权的代表。在许多王朝法律之中，都明确规定调兵谴将的主要权力掌握在皇帝的手中。而虎符，就是皇帝为避免中央兵权被地方架空的一个手段。

虎符最重要的一个设定，就是需要“合符”使用，才能生效。所以，地方将领需要发号施令、调兵遣将，必定要先经过皇帝的首肯给出另一半的兵符，才能够调兵走马。试想，在古代军队之中，大部分的地方士兵都未曾见过天子之颜，如果将军可以随意自主调动兵马，皇帝岂不就等同虚设了？

历朝历代，

皇权中央

对于地方的牵制一直是让皇帝十分头疼的问题，而

虎符显然就是古代

扼制地方势力

的一个有效手段

。一旦没有虎符的掣肘，久而久之，各个地方拥有兵权的军阀势力必然会出现割据混乱的局面，甚至危及到皇帝的统治地位，“安史之乱”就是一个十分显著的例子。所以，为加强中央集权，皇帝才想出“合符”这一分割地方兵权的办法，使得自己始终可以牢牢掌握兵权的绝对执行权力。

由此可见“只认虎符不认人”，从某种意义上来说，也可以引申为“只认皇帝不认将”。也许有人会感到好奇：既然军队只认虎符，岂不是只要成功伪造虎符，随便什么人都能发号施令呢？

虎符的“防伪”性质

在《国家宝藏》这一栏目之中，曾对虎符有过十分详细的解释：

虎符引申出来就是今天的密码学，虎符背面的不规则凸起，使得你就算见过虎符长什么样子，你也不可能完全仿制得出来。

劈开的缝隙参差不齐

事实上，虎符的“防伪”手段做得十分到位。为防止伪造，

虎符在劈为左右两半之时，并不是一刀直下砍得整整齐齐，而是砍得坑坑洼洼，凹凸不平，在

虎符的颈部，还设置有一个很深的凹槽：子母扣

，以便于两半虎符能严丝合缝地“粘”在一起

。这种严谨之中又透露着几丝随意的做法，使得每一对虎符都裂得各具特色，千差万别，很难仿造得严丝合缝。

材质和工艺

除此之外，古代的铸造技术也远不如现在先进，每一次的合金比例都会有一定范围的误差，无法做到像如今这样精确。因此，古代熔炼出来的金属制品，不同批次产物的花色质地都呈现出细微的不同。而“正版”虎符都是同一锅里炼制出来的，所以左右两半不会存在差异。反观

伪造的虎符

，很难拿捏各类金属的精确比例，因此在

成色质地上也会与真正的虎符有所出入

最后，虎符上独特的

错金纂刻

，也是一个

防伪密码

。所谓的错金工艺，是指

将金丝嵌入金属器物之中的工艺

，这种工艺在虎符盛行的秦汉时期，属于一种稀缺工艺，很少有人会，所以也从一定程度上起到防伪作用。像是

王莽纂汉时期所铸造的新币，就是采用了错金防伪工艺，因此被称之为

“金错刀”

，可见错金工艺的防伪性质。

至于那些玉质和木质的虎符，相较之下，

玉质的虎符

防伪性质要更强

，因为同一块玉料雕刻出来的两块虎符，其

纹理结构和颜色质地相差较大

。不过玉质虎符易碎不易保管，因而秦汉兵符都是采用更耐用的金属制成，玉质较少

虎符防伪制度

虎符除了在本身材料工艺方面所具有的防伪密码，还有独特的虎符制度用以保障它不会被拿来乱用。通常情况下，在皇帝下调兵令时，

受命的将领需要同时拿着

皇帝亲批的诏书

和右半边虎符才能够发号施令，诏书虎符缺一不可

。其中，诏书会详细规定由何人带兵，带兵数目多少，随后地方检察官便对当众颁布诏书并亲自核对虎符是否“合符”，这样就进一步提高了虎符的防伪效应。

当然，针对伪造虎符这一行为，古代帝王自然也要从法律层面来进行堤防。很多王朝法律都曾规定，

仿制虎符是等同于

谋逆策反

的重大罪行，一旦发现有人仿制虎符，立即当逆反罪行处置，以抄家砍头诛九族论处。

出于严厉惩罚的威慑，许多人也不会去铤而走险伪造虎符。

由此可见，虎符独特材料工艺和特殊的制度让它具有了不可复制性，所以，以古代的工艺技术根本不可能出现伪造虎符的情况，也不会随便来个什么人都可以使用虎符发号施令了。