时代｜看看那些在汉文化圈影响下的日韩越国宝级诗人，都写过哪些令人称道的汉诗？
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中国自古就有写诗歌的传统，日本、朝鲜半岛、越南等国地处汉字文化圈，深受影响，也是诗人辈出。除了中华好诗词，大家也可以来看看这些老外写的好诗词。
高句丽琉璃王：千古流传的抒情诗
高句丽琉璃王《黄鸟歌》：
翩翩黄鸟，雌雄相依。
念我之独，谁其与归?
《黄鸟歌》效仿《诗经》，寥寥四句，颇有上古遗风。本诗作者是高句丽的琉璃王，姓高氏，名叫类利。本诗背后隐藏了一个由宫斗引发的爱情悲剧……
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传说琉璃王类利有两个妃子，常常争宠吵架。其中一妃雉姬是个汉家女子，性情刚烈，有一回吵架吵输了就被气跑了…… 不管琉璃王如何好言相劝，雉姬坚决不肯回宫。
琉璃王只好放她走了，他独自回宫后，看到两只黄鸟翩翩相依，触景伤情，便写下此诗。
郑知常《送人》：
雨歇长堤草色多，送君南浦动悲歌。
大同江水何时尽，别泪年年添绿波。
这是高丽诗人郑知常送别友人时所作，词浅而意远，广为传诵。诗中化用了江淹《别赋》的典故：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”
中国那么大，我们要去看看
老外如何用汉字写一手好诗？闭门造车当然是不行的~ 许多汉诗写得好的外国诗人，都有过在中国留学或者工作的经历。
朴寅亮《使宋过泗州龟山寺》：
晚岩怪石叠成山，上有莲房水四还。
塔影倒江翻浪底，磬声摇月落云间。
门前客棹洪波急，竹下僧棋白日闲。
一奉皇华堪惜别，更留诗句约重攀。
朴寅亮
朴寅亮是高丽诗人，曾经出使宋朝，本诗就是他途经江苏泗洪时所作。
崔致远《秋夜雨中》：
秋风惟苦吟，世路少知音。
窗外三更雨，灯前万里心。
崔致远是新罗人，也是唐朝时期一个优秀的留学生，进士及第，他的诗歌还被收入《全唐诗》。 这首《秋夜雨中》清新自然，颇有唐人诗意。
崔致远
《巫山一段云·潇湘夜雨》：
潮落蒹葭浦，烟沉橘柚洲。黄陵祠下雨声秋，无限古今愁。
漠漠迷渔火，萧萧滞客舟。个中谁与共清幽，唯有一沙鸥。
这首词作格律工整，意境清幽，词作中吟咏的“潇湘”是中国古代诗词书画常常出现的风景题材，原指潇水和湘水，泛指湖南一带。
牧溪的潇湘图景，与李齐贤的词作是不是意境相似呢？
作者李齐贤是高丽诗人，也是韩国古代三大诗人之一。他曾在中国生活了26年，不仅广交文友，还利用公职之便，游遍中国的名山大川。著名的潇湘八景，他当然也都写词挨个儿赞美过~
李齐贤实力证明：老外学汉诗，需行万里路！
中国那么大，我要去看看~
阿倍仲麻吕（晁衡）：我和李白谈笑风生
衔命将辞国，非才忝侍臣。
天中恋明主，海外忆慈亲。
伏奏违金阙，騑骖去玉津。
蓬莱乡路远，若木故园林。
西望怀恩日，东归感义辰。
平生一宝剑，留赠结交人。
晁衡原名阿倍仲麻吕，是唐玄宗时代的日本留学生，因为喜欢中国文化来到中国学习，并且在朝中担任官职。入唐37年后，56岁的晁衡终于要回故乡了，因此作了《衔命还国作》一诗，辞别大唐。
晁衡不仅写得一手好诗，在文坛也很吃得开，许多大拿都为他写诗。
在回日本的途中，晁衡的船遭遇海上风暴，消息传到长安。好朋友李白以为他一命呜呼了，十分悲恸，便写下了《哭晁卿衡》：
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
李白将晁衡比作“明月”，赤果果地“哭晁卿衡”。咳咳，如此诚挚滚烫的感情，杜甫看到大概会红眼吧~
幸运的是，晁衡并没有死，又回到了长安，继续和胖友们饮酒赋诗~
嵯峨天皇：汉文化狂热粉丝！
《江头春晓》：
江头亭子人事睽，欹枕唯闻古戍鸡。
云气湿衣知近岫，泉声惊寝觉邻溪。
天边孤月乘流疾，山里饥猿到晓啼。
物候虽言阳和未，汀洲春草欲萋萋。
嵯峨天皇是汉文化的狂热粉丝，他本人汉学功底深厚，可以从诗书歌赋谈到人生哲学，还常常在宫中举办汉诗沙龙。嵯峨天皇虽然是国家高级干部，诗歌意境却淡泊清新，并不是老干部体哦~
夏目漱石：不会写汉诗的作家不是好文人
夏目漱石《自嘲书》：
白眼廿朝与世疏，狂愚亦懒买嘉誉。
为讥时辈背时运，欲骂古人对古书。
才似老骀驽且呆，识如秋蜕薄兼虚。
唯羸一片烟霞癖，品水评山卧草庐。
夏目漱石也是汉学爱好者，不仅会作汉诗写书法，就连“漱石”这个名字都是来自于《晋书》中“漱石枕流”的典故。这首诗是夏目漱石的内心剖白，自嘲之作，辛辣又谦卑。
西乡隆盛：毛主席转发过他的诗
西乡隆盛：
男儿立志出乡关，学不成名死不还。
埋骨何须桑梓地，人间无处不青山。
西乡隆盛是幕末时代的武士，他用“埋骨何须桑梓地”的惊人之语，表达了“学不成名死不还”的志向，胸怀远大，气概不凡。
这首诗在中国家喻户晓，却并不是因为西乡隆盛，而是因为毛泽东曾经“转发”过这首诗，《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》就是从此诗演化而来。
不过呢，西乡隆盛也非原创PO主，而是改编自月性和尚的题壁诗，原版如下：
男儿立志出乡关，学若不成死不还。
埋骨何期坟墓地，人间到处有青山。
胡季犛：写诗什么的，太简单了！
明永乐二年，明朝派大臣李锜出使安南。李锜自恃是大国使臣，态度傲慢，将安南（越南古名）视为蛮夷之地。
当时的大虞朝太上皇胡季犛（máo）非常不服气，便作了一首汉诗反驳。
《答北人问安南风俗》：
欲问安南事，安南风俗淳。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。
玉瓮开新酒，金刀斫细鳞。年年二三月，桃李一般春。
简单翻译一下：我们安南的衣冠礼乐沿袭汉唐制度，物阜民丰，风景幽美，跟你们大明一样，都是礼仪之邦。
大虞朝太上皇胡季犛
作为外交辞令，这个回答也算是十分的得体和机智了~ 只是造化弄人，没过几年，胡季犛就被当作俘虏押到金陵了。
黎荐《寄友》：
乱后亲朋落叶空，天边书信断征鸿。
故国归梦三更雨，旅舍吟怀四壁虫。
杜老何曾忘渭北，管宁犹自客辽东。
越中故旧如相问，为道生涯似转蓬。
这首诗妙用了杜甫、管宁的典故，呼应乱世主题，最后更是致敬王昌龄的“洛阳亲友如相问”名句，遣词造句十分纯熟。乍一看，完全看不出来是老外写的~
《阮仲来赠潘西湖》：
一入红尘便拂衣，寒江回首钓鱼矶。
千重沧海忧来远，半枕黄粱到梦稀。
事怪每教书咄咄，天高妄自想非非。
月斜酒肆歌相知，侠骨嶒崚半未衰。
这首七律诗格律较为工整，典故、修辞更是信手拈来。诗中传达的凛然气概，文字君表示非常欣赏！
白毫子：这个王子不简单
白毫子是在中国作品流传最广、声誉最高的越南汉学诗人。他的原名是阮福绵审，是阮朝明命皇帝的第十子。没错，这位诗人是个王子~ 因为眉间有白毫，自号“白毫子”。
难道是老夫失散多年的亲兄弟？
白毫子作品数量很多，选取两首诗词，大家来感受一下：
《送别》：
落日照衰草，送君多苦吟。穷愁归故里，垂老负初心。
驿路寒山瘦，关门秋露深。中途逢九日，相望碧云岑。
《浣溪沙·春晓》：
料峭东风晓暮寒，飞花和露滴阑干，虾须不卷怯衣单。
小饮微醺还独卧，寻诗无计束吟鞍。画屏围枕看春山。
越南使臣来中国的时候，常常将白毫子的作品赠送给中国士人。营销水平高，铺货渠道广！小编猜测，他可能就是这样在中国红起来的吧……
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