此人被处死刑，慈禧交代用钝刀，砍30刀才断气，死后成民族英雄！

光绪皇帝亲政后，对慈禧一党的所作所为非常不满，决意变法维新从慈禧手中夺取清朝的最高权利。此时，清朝朝野上下，也有许多致力于救亡图存的热血之士（也不排除一些投机之人），纷纷团结在光绪皇帝身边为其效命。其中非常着名的就有康有为、梁启超以及谭嗣同。

谭嗣同，湖南浏阳人，字复生，号壮飞。公元1865年出生，父亲是湖广总督谭继洵。谭嗣同年少时期便非常有志气，喜好游侠，性格狂放不羁。随着年纪的增长、时间的磨砺，他的思想逐渐趋于成熟稳定并对整个中外的格局洞若观火。甲午中日战争清朝惨败，给谭嗣同的心里狠狠扎了一刀，他意识到民族已到最危险的时候，决意变法维新。

起初，他活动于民间，创办时务学堂，编写中国近代史上第一部哲学着作《仁学》，向读书人、老百姓倡导灌输民族主义和革命思想。公元1898年，亲政9年的光绪皇帝终忍无可忍，颁布《定国是诏》，开启戊戌变法，并且制定了围杀慈禧于颐和园的计划。同年，经康有为和梁启超等举荐，谭嗣同得到光绪皇帝的认可，参与领导了这次变法。

可惜的是，因为慈禧早有重新上台的打算，以及袁世凯“背叛”帝党向后党告密，戊戌变法仅仅维持了一百余日即宣告失败。变法失败后慈禧将光绪皇帝幽禁于瀛台，康有为、梁启超见形势不妙早已潜逃到了日本，只有谭嗣同以及林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁等六人慷慨地站出来，承担变法失败的一切后果，舍生取义，以命殉国。

在谭嗣同看来，必须用自己的鲜血才能唤醒当时中国读书人、老百姓的麻木不仁。他曾说：各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。然事与愿违！

据记载描述，谭嗣同等六人被抓获后，很快就被拉到宣武门外的菜市口斩首示众。当时围观的百姓并没有为他们六个人落下一滴眼泪，没有同情他们，反而将他们看作是乱臣贼子，个个口里叫喊着难听的言语，并向他们投掷石头、菜叶。不知彼时彼刻的谭嗣同当时作何感想？

在处死谭嗣同等人之前，慈禧本来打算给他们凌迟的待遇，然而因为当时这件事闹得满世界风雨，早已引发国内国外所有人的关注，慈禧不便用此极刑，故而选用了最为传统的斩首。但因为慈禧对变法之士的痛恨（她差点就死于这些人之手），虽是斩首，但她也搞出了花样。

什么花样？用大将军刀斩首！大将军刀，是一种特殊的兵器，它没有刀刃。用没有刀刃的刀斩首，清朝武术名家胡致廷回忆说：无刃的大将军刀落在谭嗣同脖子上，与锯头有什么差别？其痛苦是真正斩首的千百倍。其它五君子都是身受数刀而死，而谭嗣同足足被砍30刀才断气！即便如此，他临死时仍大义凛然，没有露出一丝一毫的怯懦。

无疑，这就是民族的英雄，为国家的前途与命运而殉葬！即便是一百多年后，谭嗣同在狱中“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的呐喊仍旧回荡在每一个中国人的耳际。每每吟诵出来，都觉一身热血沸腾！