陕西米脂恶性砍杀学生事件：被献血“冲淡”的血案

北京时间4月27日下午6时左右，中国陕西米脂县第三中学学生放学途中遭遇袭击，造成19名学生受伤，其中9人死亡，随后犯罪嫌疑人也已被控制。媒体进行了相关报道，这一惨烈的杀人事件毫无疑问地又被社会广泛讨论。 

对于米脂的这次血案，公众的讨论与媒体的报道反应了多个层面的问题。以下为截取的部分观点，从这些观点中可以看出一些问题的端倪和公众的最真实的感受。 

“看到这个新闻，让我感觉到羞愧。是什么导致他成为价值观如此扭曲的人，父母、老师、亲人、朋友、包括陌生人的我们。都有不可推卸的责任。如果在他受到欺辱的时候父母、老师、亲人、朋友或是陌生人给他一点爱，形成正确的价值观引导，每个人对身边的人都好一点，还会有这种悲剧发生吗？值得我们反思。” 

“必须从根本上反思中国的教育制度了。学校不跟理直气壮地管理和惩罚不良学生；学生只要出现问题就追究学校和老师的责任，全社会对老师和学校的不宽容以及对学生的过度纵容，行之有效的中国特色的劳动教养制度的废弃，造成出现不良学生的比例很大”。 

“从这些事就该反思我们的未成年人保护法，我们的目的是保护未成年人，对未成年受害人加强保护，对未成年施害者也不宜过度保护了，他只是个孩子不应该成为不当行为负责的借口。对施害者的过度保护是对受害者的不公平，大家都是孩子，施暴者孩子就有未来，受害者孩子就没有未来了？校园暴力孕育了多少恶魔的种子，这些种子有多少发芽生长，不得而知。” 

评论诸如此类。选取的几则基本上将对案件的几种态度和折射出的态度都囊括进来：社会价值与社会道德某种程度上的堕落、教育体制以及校园霸凌、未成年人保护法的完善等。 

不过，对米脂血案的中国官方报道也引发了一些争议，甚至被诟病。新华社除报道死伤情况外，还有发生砍杀事件后群众排队献血、中共党报《人民日报》发表题为《陕西米脂学生遭袭后，深夜的这一幕令人泪目……》的文章。在案件发生后，因为急需大量血液，陕西米脂在发布“请爱心人士尽量前往血战献血”的通知后，大批爱心人士前往。的确，自发的献血行为很令人感动，也证明了社会存在的温情，不过，这样的报道遭到一些质疑，认为这是在为“米脂血案”的惨烈进行“洗地”，转移关注焦点，是对极端案件本身的某种程度上的回避。 

关于“米脂血案”互联网上有这样两则消息在流传：其一，是绥德县中医医院的文件，“关于表扬我院在4.27米脂凶杀案后组织积极献血表现突出的集体和个人的通报”，为了弘扬正能量，体现一方有难八方支援的精神，对本院献血人员发放人民币；另一则消息则是说，米脂血案凶手在微信上的签名是“要么忍，要么狠”。这则消息流出后，有人感叹这难道不是中国当下一些“成功学”宣扬的“成功之道”吗？ 

米脂血案，极端悲惨和恐怖。但这类案件并非中国独有，美国也时有校园枪击案的发生，可以说，是人类普遍发生的可耻暴行。然而，官媒和院方等借此事件对“正能量”的弘扬，令很多民间的人道主义者不悦。 

近年来，可以看到，关于此类所谓因为曾经受到的欺凌或虐待（如果本案凶手曾经有的话）而以极残忍的手段报复社会的案件常有发生，社会的戾气被认为变得越来越重。互联网上关于社会戾气的分析文章也并不鲜见，甚至不少人士担心中国当下面临的最大危机，是“人性的危机”，这是最可怕的危机。人心浮躁，人就没有根，民族就没有根。人心冷漠、自私、残忍，就不可能被人尊重。这个社会，良与善似乎生存的范围越来越小：本着助人的心态却被碰瓷、甚至被杀…… 

米脂血案，及至类似这种案件，有一个大致相同的点：几乎总是发生在底层。在浏览相关文章众多留言时，总会有一些比较理性的观点引发一些关注。比如说像这样的，“我并不是为这些凶手说话。只是越来越固化的阶层、高企的房价、越来越少的机会、逐渐黯淡的希望，会使得整个社会都变得暴戾。失去希望的被损害的底层只会去伤害弱者，普通人整体都会受害。只希望未来能更开放、有希望，能做的也只能希望！” 

惨案的发生，令人震惊，除了依靠法律制度方面的进步，同样需要社会保障体系的不断完善和社会整体道德的提高，需要避免人性的危机。 

英国女作家艾米莉•勃朗特（Emily Bronte）有一部描写复仇的小说《呼啸山庄》，也是她唯一一本小说。小说中男主人公希克利是一个被捡来的弃儿，与“呼啸山庄”主人的独女卡瑟琳青梅竹马，却终因世俗的压力各奔东西。凯瑟琳早逝后，希克利全部的深情化成满腹的怨恨，对周围所有的人展开疯狂的报复，最后感受到卡瑟琳的召唤，在死后团圆。临死之前，他最终的救赎就是“人性的复苏”。 

在米脂血案中，事件发生后公众自发的献血，的确是人间温情的一种展现。但是公众最想要的社会安全和社会戾气的逐渐消散，并不能对献血的大肆讴歌中获得根本的解决。