BBC纪录片《代孕者》：一面活生生，一面血淋淋（组图）

郑爽美国代孕的热搜开启了我们今年最大的瓜，她想抛弃孩子的录音而后又洗刷了网友的三观，也将“商业代孕”这个地下黑产业又一次拉到了阳光下暴晒。 

代孕可以说是医学发展至今最大的伦理难题之一了，技术诞生以来就掀起无数纠纷。

存在即合理，这个产业给求子无望的家庭带来希望。

但人非草木，女性也不是工具，孩子更不是商品。

事实上，绝大多数人反对代孕，并且这在大多数国家也是被法律禁止的。比如法国、德国、意大利、西班牙等国家都规定禁止代孕。

英国、比利时、荷兰等国家代孕是合法的，但前提是不能向代孕母亲支付任何酬，即不允许商业性质的代孕，而且法律承认代孕母亲为孩子的法定母亲。

《老友记》中代孕妈妈Phoebe 

但还有一些地方，依然任由这门生意在暗处蓬勃生长。

印度，就被称为“世界代孕工厂”。

印度的法律政策宽松、代孕价格低廉，为代孕产业发展形成可能。并且印度女性工作地位依然较低，很多女性迫于生计，靠代孕养活自己的家庭。

宽松的环境和旺盛的供求甚至一度让代孕成为印度最火的产业。

几年前BBC就拍过一部纪录片《代孕者》，专门深入印度调查了这个备受争议的商业代孕产业，曝光的真相令人震惊。

该纪录片探访位于印度古吉拉特邦的一个诊所片中。这家诊所为大约100名代孕女性在怀孕期间提供住宿。这些代孕女性主要是向那些有生育问题的外国夫妇“租借”子宫生孩子。

全片分三个视角。经营者、代孕家庭及雇主。

在代孕屋，简陋的房间被分成隔间，每间最多可住10名产妇。每位印度女性最多可以做三次代孕。 

寻求代孕的夫妇，及雇主，大多数来自发达国家的高龄夫妇，欧美夫妇为主。很多努力了几十年依然饱受不能生子的痛苦，代孕确实能改变了这些家庭的命运，带来了幸福。

经营者认为代孕行为和其他打工行为一样，女性有权在知情的情况下利用自己的身体获得收入，改善生活。

一次代孕服务费几十万人民币起，代孕者怀胎十月的报酬是几万人民币。仍有无数贫穷的印度女性排着队申请代孕。对她们来说，这份职业意味着求生欲。

然而代孕母亲往往是最大受害者，经营者和雇主的经济条件较好，而代孕母亲家境贫穷且社会地位低，双方冲突较大。很多雇主只关注孩子，对代孕母亲漠不关心。

要知道这一职业属于高危职业，随时徘徊在生死边缘，有可能切除子宫，甚至送命。

她们大多迫于养家糊口而奉献子宫，但即使做代孕的收入全贡献给家庭，也有人因为代孕这件事被夫家看不上，或被邻里和社会唾弃，内心郁结。

而且，十个月骨肉相连，最后又必须“恰如其分”的把肉体和情感分离，这不是一个有了思想准备就可以抑制的悲伤。许多人生完孩子后会产生心理障碍。 

其中有一位代孕母亲的话让我印象深刻，她为一对日本夫妇代孕，孩子生下来只看到5秒，就被匆匆抱走了。她称其为我的儿子。

曾经以为自己代孕后可以拿钱回归到原来的生活，但才发现根本回不去。丈夫完全无法理解她的心态变化，也很难排解。

但实际上，代孕人群有抢夺孩子的，但更多还是抛弃孩子的。

孩子在这场商业中，既然是“商品”，就难免有“瑕疵”。雇主家庭没有经过怀胎之苦，他们对于孩子的血缘羁绊往往没那么深。只要出现早产、婴儿有先天缺陷的情况，他们往往就会谴责代孕者怀孕期间不够小心，进而直接放弃这个孩子。

这些代孕产下的婴儿，他们的生命也是如此脆弱。很多代孕者生的孩子可能会被判定为无国籍，无父母，住进福利院，无家可归。

还有容易被人们忽略的，新生儿往往认得出怀孕母亲的心跳和说话，这让他们产生依赖感和安全感。这层人类最深的纽带，在商业代孕里也被金钱买断了。对婴儿来说也是非常残忍的。

真相是，这是一个极其矛盾的职业。它体现了繁衍的价值，但它又鲜血淋漓违背伦理。

郑爽美国代孕的新闻又在国内将代孕的争议推向风口浪尖。

中国和代孕相关的法律法规明确规定“医疗机构和医务人员不得实施任何形式的代孕技术”。

然而，这里禁止的主体是医疗机构和医务人员，并不是代孕技术本身。甚至违规者只要未构成犯罪，也只会处以警告及三万元以下罚款。

对于有代孕需求的人群，没有明确的法律禁止条文。而法律上有个原则：法无禁止即可为。

政策豁口还不仅体现于此。2016年，《中华人民共和国人口与计划生育法修正案》将原本注明的“禁止以任何形式进行代孕”的条款删除了。可见立法者对界定代孕本身是否违法依然存在争议，所以采取了较为谨慎的观望态度。

既然国内医疗机构禁止实施代孕，海外代孕就成了唯一的合法路径。

然而，在新冠病毒全球大流行的背景下，海外代孕也受到不小的影响。因很多国家限制出境，不少代孕公司被迫“囤积婴儿”，甚至一些本该领走婴儿的买家，因收入缩水，没有足够的资金付清尾款，临时改变主意，造成“婴儿拒收”的现象…

每一份代孕合同背后都是活生生的婴儿， 每一个代孕妈妈背后都是血淋淋的生活。

代孕究竟是希望还是剥削？这个问题涉及太多领域，复杂程度远远超乎很多常人的想象。

但对人的情感和纽带保持最基本的尊重，拒绝将他人生命商品化，依然是我们要守住的人性底线。