西藏,是许多背包客开启旅游梦的第一站,也是徒步爱好者朝拜的圣地。不过你可能不知道,有一个地方,比西藏更西藏,被称为“世界屋脊的屋脊”“西藏的西藏”。它,就是阿里地区。阿里,一直被当作极其遥远荒野之地,自然环境的恶劣阻隔人类进入。(新华社)
阿里地区,位于西藏西部,平均海拔超过4,500米,是西藏高原的高地,被称为“天上阿里”。在当地,流行一句话:“这里的土地如此荒芜,而通往它的门径如此之高,以至于只有最亲密的朋友和最深刻的敌人才会前来探望我们。”确实,阿里的气候环境“很不宜居”,被众人称作“生命的禁区”。图为阿里地区狮泉河镇风光。(新华社)
阿里西南部的喜马拉雅山脉与尼泊尔、印度相隔,北部是无边无际的可可西里无人区,冈底斯山脉横穿全境。这里寒冷干燥、气候多变,含氧量仅达40%,不足平原地区一半。同时地广人稀、生态脆弱、寸土不生,森林覆盖率也极低,仅在札达、普兰和日土县等低海拔谷地有很少量疏林。 图为阿里地区普兰县境内的冈仁波齐峰。(新华社)
不过,正是如此高、险、峻、奇的荒芜景象,吸引了无数“挑剔”的游客。可以说,不是游客选择阿里,而是阿里选择游客。行走阿里,绝不是肤浅的观赏与游玩,每一次抵达,都是一场神圣的洗礼与灵魂的升华。图为西藏阿里地区普兰县境内的玛旁雍错风光。(新华社)
冈仁波齐峰号称“神灵之山”,是朝拜者的圣地,朝拜者相信围着神山转圈可以洗清自己的罪孽。这里海拔6,638米,是中国冈底斯山脉主峰,有“阿里之巅”的誉称,同时绵延于中、印、尼三国边境,山体层层叠叠,连绵不绝。(视觉中国)
每年,信徒都会带上糌粑、干肉,三步一磕、三五成队,到这里“转山“。尤其是在佛祖出生的马年,转一圈相当于平日转十三圈。(视觉中国)
每年,大批来自世界各地的朝圣者在此转山朝圣。藏族人相信,遭遇苦难的人借转山能洗脱罪孽,净化身心。转山者,必须舍却已身私欲,仅为他人祈福而行。依照藏传佛教的解释,转神山一圈,可以洗清一生的罪孽,转十圈,可以在五百轮回中免受下地狱之苦,转一百零八圈即可今世成佛。(视觉中国)
“圣湖”玛旁雍措也是转山的圣地。当地人相信,玛旁雍措是最圣洁的湖,饮用它的圣水可以清洗心灵中的烦恼和孽障。其实,从科学角度而言,玛旁雍措还真是“最圣洁”的,因为据测算,它是中国目前透明度最大的湖。(视觉中国)
玛旁雍错湖位于西藏阿里地区的普兰县境内,海拔4,588米,面积412平方公里,四周雪山为湖泊常年补水,是著名的旅游胜地。(新华社)
转完湖泊,到札达土林观赏一下自然的鬼斧神工。札达土林位于蜿蜒近百公里的大峡谷里,似城堡与碉楼的土林巍峨挺拔,风景壮观,毕竟它是世界上最典型、分布面积最大的第三系地层风化形成的土林。(视觉中国)
追溯来源,你绝对想不到,札达土林曾是一个方圆500多公里的大湖,经喜马拉雅造山运动,湖盆升高,湖床又长期经风雨侵蚀,才最终演化为土林。(视觉中国)
到阿里地区仰望浩瀚的宇宙星辰,也算是此生无憾的一次打卡吧。在阿里,不仅可以观赏璀璨的银河,清晰地看到猎户座、天蝎座等,还能很容易地捕捉到划过天际的流星,体验“星垂平野阔”的意境。图为梦幻的西藏阿里扎达土林星空和车轨。(视觉中国)
恶劣与荒芜的生态,也许阻挡了大家进出阿里,却没有阻挡阿里文明的发展,反倒孕育出独特的文明。这个神秘文明的故事,要从象雄古国讲起。象雄古国,建立于公元前1500年到公元元年的铁器时代,古国以象泉河谷为中心,开创了西藏早期文明,曾是“古代文明交往与贸易的十字驿站”。(视觉中国)
象雄古国之后,德祖衮开创了阿里地区又一辉煌的政权——古格王朝,其父改象雄为阿里,“阿里”这个名字正式面世。古格王朝雄踞西藏西部,弘扬佛教,抵御外敌,创造了阿里地区辉煌的历史,也缔造了西藏佛教“后弘期”的灿烂文化。它不仅是吐蕃王朝命脉的延续,还被认为是远古时代象雄古国的遗脉。图为古格王朝遗址。(视觉中国)
不同于象雄古国的落败,拥有成熟、灿烂文化的古格王朝似乎一夜间突然消失。这段消失没有留下任何历史记载,只有一座高300余米的古格王国遗址,证明它曾存在过。(视觉中国)
西藏古格王国遗址由600余座房屋、佛塔和洞窟组成,里面的寺庙还残留有泥塑佛像和壁画,以及历代吐蕃赞普和王子的画像。遗址周围散布铁盔甲、马甲、盾牌、箭镞等遗物,展现了这个古国曾经雄厚的实力。(新华社)
西藏自治区阿里地区札达县古格遗址坛城殿内的精美壁画。(视觉中国)
阿里是人类生存的“禁区”,也是大多数动物的“禁区”。阿里地区的生态脆弱,一旦遭到破坏便很难恢复,因此动植物物种多样性也相对较低。乐观的一面是,“禁区”也孕育了阿里独具特色的高原生物物种,为阿里画上一抹野性的底色。(视觉中国)
独特的高山高原地形,孕育了阿里独特的兽类生态圈,最常见的是野牦牛、金丝野牦牛、藏羚羊、藏野驴、雪豹、北山羊等野生动物。“风吹草低见牛羊”的景色,在这里再正常不过了。(视觉中国)
在河流、湖泊等湖泊域,还可能会遇上簑羽鹤、野鸭子、棕头鸥、斑头雁、沙鸥等珍稀动物。这种野性,不经雕琢,魅力无穷。足够幸运的话,也可以看到青藏高原的“雪域神鸟”黑颈鹤,徘徊于雪山云海之上,神鸟用绰约的舞姿、非凡的风度以及嘹亮的歌声,展示它独特的生命之美。(新华社)
到神山徒步,也极有可能会遇到网红土拨鼠拦路打劫,追着你要吃的。熟门熟路的人会提前购买土拔鼠的吃食,遇上了就自觉投喂,双方都开心。被称为“高原土肥圆”的土拔鼠,则非把你吃穷了才肯走,样子可爱极了。(视觉中国)
阿里藏民以游牧为生,牛羊是他们生存的物质基础,也是他们的朋友。虽然藏民也吃牛羊肉,但是他们并不轻贱牲畜,反而对它们充满敬畏之心,只以维持生计为最低限度食用肉类。羊甚至成为了藏族先民心灵中信仰、崇拜和祭祀的保护神。(视觉中国)
西藏阿里藏北牧民赛马会则体现了当地人与动物的完美共存。马儿在牧民的饲养下茁壮长大,每年藏历六月,藏民则借马儿的力驰骋草原、纵观人间。阿里地区地广人稀,牧民与牧民之间相隔甚远,邻里相互不认识是很正常的事。一年一度的赛马会,对牧民们来说,既是串亲访友的机会,也是展示自家财力的机会。(视觉中国)