李小璐寺庙修行惹争议，大量不雅照流出：这件事比出轨还恶心（组图）

最近，关于李小璐的“传闻”又再次沉渣泛起。

1

8月，李小璐晒出了一张西双版纳的游玩照。

再平常不过的一个举动，却在网上引发了不小的热议。

照片中，她紧闭双眼、双手合十，虔诚地祈祷，并配文：人心中的成见是一座大山，修什么，不如修自己。

乍一看并无不妥。

可定睛在她身后庄严的寺庙建筑上，这身清凉的抹胸装，便显得有些格格不入。

刻意的摆拍动作，与肃穆的“清修”强行关联，更让人觉得不舒服。

事后，评论区一片哗然，大抵是说这种行为不合时宜。

虽说如今推崇穿衣自由，适当的性感也并无过错；

但有些场合，显然不该成为性感秀场。

奈何偏有人，违逆入寺应有的朴素装扮的正确穿法，屡屡彰显自己的与众不同。

下图中的女人，看似披着礼佛时规定穿着的海青，

但她刻意敞开海青衣襟，露出低胸纱裙，再配上精致的妆容，实在是不伦不类。

还有人脖挂佛珠，秀着紧身旗袍下的曼妙身材，将波浪卷发撩至耳后，挺胸侧臀，精修出一张抄经照。

或是以一袭吊带裙，扭腰胯臀摆着POSS，任由胸前风光若隐若现。

抑或干脆找准角度，状似无意地暴露深V，抄经是假，博眼球却是真。

因这些人经常扎堆到寺庙斗艳，网上还特意将这个群体命名为“佛媛”。

特那些借用礼佛的照片或视频刻画自己淡泊宁静、无欲无求的人设，

却通过穿着露背装、露脐装、超短裙等不符合特定场所衣物来摆拍的人。

她们虽迅速在抖音、小红书等社交平台上爆火，

但来得快去得也快，多个发布账号被官方处理，这乱象算是渐渐消停下来了。

然而“佛媛”群体退出后，这群人的演绎形式却有了更广阔的舞台。

不仅是寺庙，凡有人驻足的场合，都成了她们的秀场。

2

某幼儿园门口，一群等待孩子放学的家长中。

闯入了一个身穿黑色高跟鞋、黑丝袜、黑色超短包臀裙的女人。

期间，她不是故意抬腿整理鞋子；

就是跪在地上，将零食一遍遍地拿出来，再放进去，只为摆出撩人的姿势。

她谎称是去接侄子，却被同行的家长啪啪打脸。

有人随后爆料，她在校门口不止秀了这一套黑丝装行头，还换了好几套衣服摆拍，最后是被家长联名赶走的。

这之后，又有人将秀场挪至大学。

身着紧身深色旗袍，婀娜多姿地扭进大学操场。

挡在篮球框面前，与男大学生合拍。

甚至还去打球，搞得周围的学生都很尴尬。

好在蹦跶没多久，便被校方公开谴责。

然而一波未平一波又起，很快又有人剑走偏锋。

炎炎夏日，看着农民伯伯辛苦在田间劳作。

她却穿着一身包臀裙和细高跟，手扶耕地机要耕地。

有过农作经验的人都知道，这种细高跟插进泥里，拔出来都费劲，别说是全程跟着耕地了。

还有人穿着同款性感装去锄草，请问这么穿是来认真干活的吗？

更有抹胸裙一穿，露出白花花的手臂和美背，一展火辣身材的。

还有一袭高叉旗袍与农家大叔尬聊的，隔着屏幕都能扣出三室一厅来。

她们这样做，无非是想靠火辣身材和质朴的农村生活形成鲜明对比，利用人们的好奇心博取流量。

虽说黑丝、细高跟、旗袍、包臀裙装扮，单拎出来都无可非议，

但将农民赖以生存的田地作为拍摄背景去炒作，影响农民的劳作，便委实不妥了。

虽说网络上很多斗艳行为，并未触及法律底线，

但仍旧会因举止不得当，暴露了一个人的品行和修养。

3

有作者曾记录了这样一段经历。

一次，她与女同事受邀到上司家做客。

去之前，她特意找出了一条长度在膝盖位置的紫色连衣裙，配上中跟裸色圆头鞋；

女同事却身着低胸短裙，穿着10厘米高跟鞋；

用餐期间，还不合时宜地与上司开玩笑，完全没注意到上司妻子逐渐转阴的脸。

那之后，上司太太与作者一直保持着联系，却将女同事拉进了黑名单。

论样貌，作者自认不及女同事甜美可人；

论打扮，当日也远不及女同事吸睛。

但最后赢的人，却是她。

而女同事，恰恰就输在“不得体”上。

在社交场，不懂得用合适的服饰配合合适的场景，缺乏对对方尊重的同时，也很难获得对方的尊重。

将任何场合都当做自己的秀场，肆意散发性感、强凹身材，更会不经意间被视作雌竞，为自己树敌。

小S一向大胆、玩得开，纯粹性格问题，倒也不至于被非议。

包括她之前与大S前夫汪小菲贴面热舞，也无可厚非。

可她在林志玲婚礼上，强行要与林志玲比美，却会让林志玲和在场嘉宾，都顿感尴尬。

她拉着林志玲老公到处转圈圈，上下其手，还不分场合地作为一个“过来人”，劝告两人尽快“造人”，这种做法就有些一言难尽了。

虽在事后，林志玲夫妇都极力为小S解释，但却依旧没能抵挡网友的骂声：在这样盛大的场面上，喧宾夺主，太丢人了。

原本，小S泪洒婚礼现场，让人不由联想到她不幸福的婚姻上，是能被同情的。

但却因为不得体的举止被骂，挺亏的，但并不冤。

形象设计师黑玛亚曾说：有一件事比漂亮更重要，那就是得体。

相比好看的皮囊，得体的言行举止更能拉近与别人的距离；

在不同的场合穿不同的衣服，合时宜的互动，也更容易获得好人缘。

无底线恃靓行凶，往往会将路越走越窄。

4

大众审美眼中，漂亮，从来不局限于一种模样。

低胸裙、露背装、高叉旗袍只要穿对了场合，是能获得艳羡和喝彩的。

但若是将之穿到庄严肃穆的场合、或是田间地头、交通要塞，那便不怪别人喝倒彩了。

浅层次的斗艳，只是外表的炫耀；深层次的比美，才是骨子里的优雅。

漂亮唯有在恰当之上，才能画龙点睛，否则就只是空有其表。

相较而言，漂亮从来不是最重要的选择，得体比漂亮重要多了。

也许，有人会用穿衣自由去反驳。

但首先，这世上所有的自由，都是有原则和底线的。

所谓穿衣自由，是有权主宰自己的身材和穿衣风格。

我可以穿短裙，也可以穿长裤；

我平胸也可以穿深V，我胖也可以穿露脐装；

女生可以穿工装裤，男生也可以穿裙子……

但这种自由是在不影响其他人，不对别人造成影响的情况下应该有的选择自由，

一旦越界，便会招致不必要的麻烦。

比如公司去面见重要客户，一众人西装革履，偏有人穿泳衣；

去参加朋友葬礼应穿黑色，却偏有人穿红裙。

这就显然违背了自由的底线。

真正的衣着自由＝得体有分寸的自由，绝不是肆意挥霍别人容忍的底线。

穿衣自由，是摒弃世俗约束，想穿什么就穿什么；

穿衣得体，则是在不同场合穿不同的衣服。

本就没有不该穿的衣服，只有穿错的场合。

一味将穿衣自由，视作“我可以到大街上裸奔”，或者我可以在任何地方想露就露，

这只会像跳梁小丑一样被围观，沦为笑柄。

穿衣自由与穿衣得体并不对立，反而是相辅相成的关系，只要遵循穿衣得体，可以在任何时候实现穿衣自由。

说到这儿，正好今天看到一个孙怡的热搜。

孙怡最近也去了西双版纳，穿得跟李小璐一样是清凉的露背装。

而她却被全网夸漂亮，身材好。

李小璐却被质疑了好几天。

这种两极化的评论，也恰恰显示了网友的态度：不是不接受这种着装，只是不接受有人在寺庙前这么穿。

衣着审美是私人行为，但因为着装是呈现在大众面前，所以并不能完全私人化，凭一己心意而行。