印尼乞丐们纷纷在网上直播乞讨，为扮可怜故意滚泥巴还往头上扣水盆（组图）

话说，由于互联网的冲击，各行各业纷纷转型数字化，这已经不是新鲜事了。

但没想到的是，如今连乞丐都转型在线乞讨了。

据外媒报道称，印尼的乞丐如今已经不上街乞讨了，而是纷纷转换阵地，在Tiktok上直播乞讨求打赏，然后把别人的打赏变现。

目前印尼使用Tiktok的用户高达9910万名，是全球第二大的用户群，仅次于美国。

要知道印尼的总人口才2.7亿，使用tiktok的用户就逼近1亿了，这意味着每三个印尼人中就有一个玩tiktok的。

这几年由于疫情的影响，印尼各城市的街上几乎都没有行人，以往偶尔还能碰上一些慷慨施舍的游客，但疫情之后印尼乞丐们的日子就变得异常艰难了。

走投无路之下，这群人突然发现，只要在Tiktok上拥有超过1000名粉丝，就能开通打赏功能，接受粉丝们的虚拟礼物，而这些虚拟礼物都是可以变换成现金的。

于是这些乞丐们决定不上街乞讨了，纷纷转换阵地，到Tiktok上直播求打赏。他们发现这样乞讨更轻松了，因为他们不必上街忍受日晒雨淋，只需要录制一段自己很可怜的视频发布到网上，就可以吸引网友们的注意。

目前的线上乞丐都是以年长的女性为主。为了引发网友的同情心，他们还会故意往自己身上泼泥巴脏水，把全身弄湿，然后向观众拜拜求打赏。

有时候她们还会把水盆倒扣在头上，显得自己很可怜。

比如在一段视频中，一名乞丐整个人倒在泥巴里，全身上下都涂满了泥巴，冷得瑟瑟发抖，结果真的得到了很多网友的打赏。

这种情况下他们得出的结论就是，越是显得可怜，打赏就会越多。

如今印尼线上乞讨已经生成一条成熟的产业链，甚至还能直接套用公式：乡下背景，泥巴地，泼泥水...

乞丐没有场地没有手机也没关系，因为有人可以出租这些给他们使用，租金就往打赏里面扣。

比如这两段视频的背景一看就是同一个地方，只不过换了个人来直播而已。

在网上一些视频里还能看到镜头外有一些人在旁边围观，于是有网友提出质疑：这些老奶奶到底是自愿的？还是被家人利用被迫的？

于是当地媒体访问了一位经营着类似账号的一个叫苏丹·阿克亚尔 (Sultan Akhyar)的“乞丐”博主。

她表示，自己也是在今年年初才接触到这样的赚钱方式。在1月19日，她第一次和朋友一起拍了个泥浴乞讨视频。

而她的邻居看到她在网上靠着这样轻松的方式赚到了一些钱后，也纷纷表示要加入。“因为她们很穷，而且都是负债累累。”

意料之中的，这样的视频在印尼遭到非常多的争议和批判。

印尼的穆斯林团体对这种线上乞讨的现象嗤之以鼻，认为这样的行为简直是有损人类的尊严，是宗教和文化不允许的。他们还呼吁民众停止这种乞讨的行为。

连政府都看不下去这种风气了，开始介入管制并加强审查力度。根据印尼通信和信息部的要求，很多类似的账号已经被封了。

但封的只是账号，封不住的还是印尼老大难的街头乞讨问题。

在城市里，每当车辆在红绿灯前面停下来，街头乞丐就会走到汽车旁边乞讨，在车流之间穿梭，危险自然不用多说。

为了生计，在印尼成千上万的街头乞丐每天都是冒着生命危险上街乞讨。

街头乞讨的现象只是印尼越来越大的贫富差距展现出来的一面。在印尼占人口1%的家庭掌握了印尼财富的50.3%，贫富差距已成为越来越严重的社会问题。

街头乞丐还有很大部分是由小孩组成的，他们在明明该上学的年纪却被迫到街头乞讨。

而且有时候他们还会被要求完成一定的任务，比如每天要乞讨到一定的金额，要是没完成，等待他们的要么是饿肚子或是拳打脚踢的体罚。

因此有网友也担心，如果在线乞讨现象成为一种新趋势，那么更多像老人或小孩这样的弱势群体将可能会成为剥削的对象，被迫在网上乞讨。

不过要整治这种现象，靠封号只是治标不治本。

只要还被贫穷困扰着，即便不在网上乞讨，他们也会换个方式继续...