“一代影后”20年不吃米饭，至今不婚不孕：旁观生命，是一种智慧（组图）

如果一个女人，经历了与孩子的死别却没有掉一滴眼泪，你会有什么感受？

电视剧《三体》中，女主叶文洁在女儿的葬礼上神色淡然，没流一滴泪。

对待女儿去世，她的态度就像旁观者一样，冷静克制，令人费解。

但“叶文洁”的扮演者陈瑾对此却有自己独特的理解：

“叶文洁有着强大的自渡能力，她一定会在心里把这个症结化解掉。”

陈瑾如此理解叶文洁的“旁观”，也如此理解自己的人生。

她在《鲁豫有约》中说：

“我很喜欢研究人，人总是喜欢把得不到的东西想得特好，我只觉得是一个换位而已。

你没得到那个，但你拥有了这个；你得到了这个，但你失去了那个。

我就像在站台上，目送一波人、又一波人。”

她像极了一个生命旁观者，如是地观察着这个世界的喧嚣，体验着生命的悲喜。

这也不禁让人好奇：如此平静、抽离的内在角色，是如何建立的？

“我不需要完美”

陈瑾在军队大院长大，从小就是个“边缘人物”。

由于父母长期不在身边，陈瑾和哥哥从小吃百家饭长大，“野生放养”的成长环境，让她骨子里非常特立独行、处事不惊。

她调侃自己没有“大院小孩”特有的合群性格，每当被外界约束，就会想：“为什么我的思想要被你牵着走呢？”

年幼的陈瑾去食堂打饭，因为声音太小被食堂阿姨臭骂一顿，她也想：“为什么我非要逼自己大声说话呢？”

这样的思考多了，让陈瑾变得很有自己想法。

她的父亲是大学教授，母亲是话剧演员，深受影响下，陈瑾爱上了文学和话剧。

因为有哥哥的疼爱和憧憬的梦想，即使父母很少陪在身边，陈瑾也不觉得缺爱。

甚至会换一个角度去看待这件事，觉得“父母缺席”，也让自己少了很多被管束的烦恼，活得非常自由快乐。

人生大多数的痛苦，都源于无限认可自己所扮演的角色。

所谓“一切烦恼，皆由心造”。

像陈瑾这般用抽离的方式来看“自己的人生角色”，反而更容易从“当局者迷”中抽离出来，站在更高、更清晰的角度去看待当下的一切发生。

试想一下，如果陈瑾强求父母必须完美、时时待在身边，就会对原生家庭产生怨念：

“我没有朋友，都是因为父母不够关心我”；

“我人生不如意，都是因为原生家庭太糟糕”；

“我的父母一定要完美，我才能幸福”；

……

如果一个人如此长期用负向的信念催眠自己，以受害者自居，便很容易陷入到与父母的对抗、与命运对抗的痛苦当中。

唯一的解脱办法，就是「臣服命运」，放下对完美原生家庭的执念，把能量都收回到「自我成长」上。

对于命运的原生剧本，陈瑾不仅不要求父母完美，在面对婚姻这样的人生大事，她也做出过“不完美的选择”。

她有一位“蓝颜知己”巫刚，互相很有好感，相伴多年却始终没在一起。

这在外界看来很不可思议，陈瑾却觉得：

“结婚也好、生孩子也罢，人这一辈子始终是跟自己相处。”

是啊，亲密关系的最终都是一个人的路。

你的伴侣是来帮助你修行、帮助你成长的。

当你能以一种「旁观者」的视角，去看待亲密关系中令你痛苦的部分时，你才会发现「谁才是你生命真正的主角」，进而看见人生新的可能性。

“我不需要别人满意”

陈瑾，不仅不追求原生家庭、亲密关系完美，甚至也不追求“让别人满意”。

她觉得，生活就是一场戏，从头到尾都只有自己。

你唯一需要在意的、满意的，也只有自己。

然而，这份坚定并非与生俱来。

小时候的陈瑾也曾是个“虚荣”的孩子，喜欢穿旧衣服、把裤子剪个洞吸引大家关注。

就算被笑话了，也会得意地说：“这才是最流行的。”

随着年纪增长，陈瑾意识到这份虚荣，其实是在盲从他人眼光、遵从他人的游戏规则。

陈瑾就是觉察到这点，才开始心生质疑：“我为什么不能自己定游戏规则？”

自己的人生就该自己定，因为我们才是自己人生的第一责任人。

抱持着这份态度，她的生活选择也发生了改变。

她爱演戏，所以不管别人怎么冷嘲热讽，她只顾努力读书，考上山东艺术学院戏剧系；

入学后埋头背稿子、琢磨角色，因为她觉得好演员就该演技扎实，即便废寝忘食、不眠不休也是值得的。

然而在有的人看来，陈瑾的这份努力，是“假清高”“马屁精”。

他们传播谣言、嘲笑她的外貌：“找保姆也不找长你这样的”。

面对这样的外界压力，很少有人能扛得住，但陈瑾只是一笑而过。

因为她知道：人生这条路，他人只是观众，有观众就会有不同的声音，但往前走的只有自己。

之后，她加入话剧团，在《雪峰恋》中一人分饰五角，引起不小的轰动；

她不上综艺、不炒作绯闻、不拍广告，公司给的应酬也全部推掉，甚至提名最佳女配角也不去。

别人怎么想、怎么看，她不在意。

喜欢演戏，是她唯一在乎的事；

把戏演好，是她唯一要做的事。

这是她给自己制定的“游戏规则”，就要践行到底。

从影20多年，凭借脚踏实地的努力，陈瑾包揽了飞天奖、华表奖、金鸡奖、白玉兰奖……

有了足够实力，陈瑾面对曾经质疑也不多做解释，只淡然道：

“表演的唯一意义，是用角色和你沟通。”

环境和舆论一直在变，陈瑾却还是那个陈瑾，年过半百聊起演戏，依然兴奋得像孩子。

对呀，不受外界影响地玩自己制定的人生游戏，就是这么快乐。

我们必须承认，当内心力量不够强也不够笃定时，确实会受到外界声音的影响。而「旁观」可以让我们专心发展自己的力量。

越是这种时候，越应该选择用“旁观”的视角去看待一切。答案，就在一念之间水落石出。

当内心越来越笃定、目标越来越清晰，真正属于你的人生，便会徐徐开启。

“我愿意选择这样的生活”

在很多人眼里，生活里陈瑾一直是个“怪人”。

但这份“怪”，只不过是因为陈瑾一直在听从自己的内心。

陈瑾是易胖体质，为了瘦脸，追求更好的演出效果，她戒掉碳水，坚持20年不吃一粒米饭，甚至有段时间一天只吃一个桃、喝一杯咖啡。

朋友都觉得很不可思议，陈瑾却说：“猴子一天也只吃一颗桃，猴行，我怎么不行？”

陈瑾还和哥哥约定一辈子不婚不嫁，年老后互相养老。

为了更好地贯彻自己人生信念，她还把名字中的“谨”改为“瑾”。

只因为，“瑾”更自由、脱俗、有灵气，更适合自己。

陈瑾，带着“旁观”的心态，体验着自己的生命。

所以，没有什么不可能，断食也好，不婚也罢，她只是“站在一旁”，看见这些能直达自己的内心，仅此而已。

现在的陈瑾，完全过上了自己想要的人生：

在不浮不躁、不慌不忙中、以清净心看世界，以欢喜心过生活。

这送给了我们一个启示：每个人看待自己人生的视角都不一样。

有人是“局内人”，只沉浸在自己的生活里，尽情去感受那些酸甜苦辣、悲欢喜乐，但容易过于沉浸被人与事消耗。

有人是“旁观者”，没那么多情感的饱满体验，却清醒凛冽，一心向着自己人生的目的地狂奔。

人生无对错，选择全凭心。

不过时不时转换视角，能为我们打开挣脱困境的思路，这也是为什么我们需要建立“旁观者”心态，它是一个「探索自我」，「看见内心」的过程。

在需要的时候，你可以从当事人身份中“抽离”出来，去感受和觉察：当我不再是事件中心，这件事情是什么样子？

你可以把你的问题，用「第三者叙述」的方式讲给自己或者别人听，去创造一个“旁观者”视角，渐渐培养觉察力。

当你开始尝试并习惯用旁观的角度，去看待那些令你痛苦的地方，就会发现：

曾让你拧巴和难自洽的部分，其实只是成长过程中短暂的体验而已。

就像德芬老师说的：

“自我成长探索的过程，就像剥洋葱一样，一直剥一直剥，每一层的风景都不一样，我对自己的认识也越来越透彻、清楚。”

人生如海海，每一刻不会停留太久。

无论好坏，都不妨驻足旁观一下，只尽情感受和体验，说不定会看见更美的风景。