李世民：此人谁都不能杀，大理寺官员：必须处死，圣旨也救不了

导读：唐太宗李世民作为历史上最开明的皇帝，非常注重听取大臣们的意见，他经常召集大臣一起讨论国家政事的得失。在一起谈论国政的时候，李世民多次提出治理国家，一定要讲诚信，因为诚信不仅是治国的标准，也是一个人立身和处事的准则。

公元643年，李世民再一次召集大臣讨论诚信的问题。他先讲到自己前几日读《论语》，看到了一段孔子的记载。在《论语·颜渊》中，孔子的学生子贡向孔子请教治理国家的方法，孔子告诉他想要治理好国家，一定要遵循三个要点：“足食，足兵，民信之矣。”也就是要有充足的粮食、能够打仗的军队和取得老百姓的信任。

子贡又问孔子，如果这三点中要去掉一点，应该是哪一点呢？孔子不假思索就回答，当然是能够打仗的军队，因为治国的根本之道不是依靠军队。子贡还是有些不解，那如果只能选择一点，应该选择哪一点？孔子回答说：“民无信不立”，治理国家最不可缺少的就是取信于民。

虽然唐太宗一直强调诚信，但他最为一个人，也曾经因为坚持诚信，做过一些违反法律法规的事情。当时唐朝的广州都督名叫党仁弘，此人原本是隋朝的武将，唐高祖李渊起兵造反之后，他投降了唐朝，成为了李世民的心腹爱将。跟随李世民东征西讨的十几年中，他有两个儿子战死沙场。但是此人有一个缺点，就是喜欢钱财，在做广州都督的时候，被人被人告发贪赃，最后居然查抄出一百多万钱财，按照大唐律法罪该处死。

唐太宗听说之后，立刻赶到大理寺，向官员求情说，当年党仁弘跟随我出征，他的两个儿子战死，其中二儿子死之前曾当面向我说到：“我死不能尽孝，希望陛下将来能够照顾我年迈的父亲。”年轻的孩子眼看就要死去，我怎忍心不答应，如今党仁弘因为贪污触犯法律，也要被处死，我真是不忍啊。我在这里求你们，就饶党仁弘一死吧。

唐太宗时期是一个开放的朝代，大理寺官员并没有因为皇帝求情而罢休，他们一连五次上书唐太宗，请求处死党仁弘。最后唐太宗见党仁弘不死，百官顶不肯罢休，没有办法他只能将京城所有五品以上的官员，全部叫到太极殿，对他们说：“执行法律，不可以私而失信。今朕私党仁弘而欲赦之，是乱其法，上负于天”。

因为自己触犯了法律，李世民主动提出，要去都城南郊祭拜天地，每天只吃一顿素斋饭，以此来向上天谢罪三天。当时的宰相房玄龄见唐太宗如此真心，就松口同意赦免党仁弘死罪，改为流放钦州。