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一个人的胡思乱想,如何导致50万中国人,一起反抗清朝

2021-08-30 来源: 百度 原文链接 评论0条

19世纪中期,中国发生了一系列反清朝(1644-1912)的起义,夺走了数百万人的生命。中国东部和北部的“战乱”(1851-1869)与一个佛教教派有关,而南方的“太平天国”则由一个自称接受了神的启示的人领导。洪秀全(生于1814年),广州一个小村庄的教师,领导了反对清朝的太平天国起义,差点推翻清政府,成为当时的统治者。

在经济冲突和宗教狂热的背景下,洪秀全将公众需求和激进的精神信仰,融合成一场呼吁变革的运动。中国老百姓纷纷支持洪秀全,在他建立太平天国后,整个国家陷入内乱,彻底改变了中国的发展道路。

洪秀全开始反抗,因为他认为自己是耶稣派来人间驱除恶魔的

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洪秀全在19世纪30年代末经历了一些幻象,这些幻象最终使他确信,推翻满族领导的清朝是他的神圣职责。由于相信自己是受上帝的眷顾,是耶稣基督的弟弟,洪秀全开始反对政府,认为这个地方充满了罪恶行为和恶魔崇拜。

满族领导的清朝,已经变得非常无能,农民也因此遭受了损失。洪秀全认为围绕着他的经济冲突和他的宗教信仰,是他应该采取行动的信号。到1850年,洪秀全已经吸引了很多追随者,被统称为“拜上帝会”,并动员了军队。

洪秀全改信基督教,是因为他没能通过科举考试

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洪秀全出身贫寒,是一名教师,但立志成为一名官僚。洪秀全为了通过中国的科举考试而努力,但他太过努力以至于情绪崩溃。1837年,在第三次考试失败后,洪秀全梦到了一个“美丽而明亮的地方”,在那里他被净化,得到礼物,并被一位老人赋予了消除地球上恶魔的任务。洪秀全持续了40天的幻觉,有一次甚至看到了孔子本人。

当洪秀全从精神错乱中恢复过来后,他的家人和朋友发现他变了一个人。随后,他将他新发现的精神信仰引入了基督教。1843年,在再次参加科举考试失败后,洪秀全阅读了梁发所著的《劝世良言》,而这是他在堂兄家里找到的一本基督教经文。

这段文字让洪秀全,相信他看到的是神的启示。并认为自己是奉神之命去除魔,而耶稣基督本人,则以哥哥的形象出现在他面前。

当洪秀全明白了这一切后,给自己施了洗,并开始承认自己是耶稣的弟弟。

他的天国占领了南京,并将其建立为与北京抗衡的首都

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1851年,洪秀全太平天国的第一年,其军队的规模导致了满族的反击。

1851年和1852年,拜上帝会与清军多次交战,双方损失惨重。不过太平军取得了几次胜利,尤其是在武昌。

1853年初,太平天国把目光投向了南京。到那时,太平天国运动在南京大约有200万追随者。1853年3月19日,太平天国攻占南京,最后在此建都。

南京大捷后,太平天国分为三军,一军向西,一军向北,一军留在南京守城。与此同时,清朝一直保卫着首都,而太平军则北伐朝皇城进发。

洪秀全的宗教叛乱吸引了数百万农民,可能是因为他们得到了应许的土地

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1844年,洪秀全和冯云山开始传播他们的思想,传教并吸引了更多的追随者。到1847年,“拜上帝会”的成员已达2000人——这是洪秀全的拥护者给自己团队起的名字。到1851年,拜上帝会与清政府爆发第一次敌对行动时,洪秀全已有3万名支持者。

洪秀全的思想带有一定的共产主义性质。起初,他主张共享财产,并最终向他的追随者免费提供土地。这使得越来越多的农民支持他,特别是在1847年和1849年的饥荒之后。

历史学家估计,到1853年,太平天国的成员已接近100万人,而且仍在上升。

西方外交家和传教士,几乎承认洪秀全是皇帝

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洪秀全在南京建立政权后,太平天国政府在南京驻扎了11年。之后洪秀全放弃了征服清朝首都的努力,转而专注于保卫南京。

太平天国继续对抗清朝的方法之一,是努力获得西方国家的支持。清朝在与太平天国作战时,得到了英国和法国的帮助,而太平天国则在寻求保护他们的帝国利益方式。

洪秀全几次几乎被承认为一个独立的统治者,但他从未获得他需要的合法性。传教士,即美国南方浸信会的艾萨迦·罗伯茨(Isaachar T. Roberts),认为洪秀全代表基督教的努力是有帮助的,但普遍认为他的低效领导存在缺陷。罗伯茨后来说,洪秀全的追随者是“苦力之王”,而洪秀全是“疯子,不适合统治”。

洪秀全的第一批追随者,是他的家人和邻居

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早期,当洪秀全谈到他的愿景、他的发展学说和他的使命时,吸引了两个追随者。第一个追随者是他的堂兄兼邻居洪仁,第二个是冯云山也是一个早期皈依者。

洪仁和冯云山都像洪秀全一样接受了洗礼,并清除了他们周围的儒家和佛教思想。作为教师,他们三人都废除了反映孔子或其思想的匾牌和雕像,而反对儒家教育制度、科举考试,是对清朝的一次明确行动。

这三位早期的追随者,开始向他们的家人和朋友讲道,尽管他们的讲道并不总是受欢迎。有一次,洪仁被他的哥哥袭击。洪仁只是回答说:“我就不是老师吗?孔子离开这么久了,怎么还能教书?你为什么强迫我去崇拜他?”

洪秀全用基督教的修辞和原始的共产主义意识形态相结合,来讨好群众

随着洪秀全和他的追随者传播他的思想,并吸引了越来越多的支持,这位领袖在他的“劝诫敬拜唯一真神”中阐述了他的想法。他的作品融合了他从梁发所著的《劝世良言》中读到的东西,《劝世良言》是基督教文本,促使他皈依基督教,还有一些类似共产主义的思想。

洪秀全说:“当世上的人不保留任何私用,而是把所有的东西都给上帝,让所有的人共同使用,那么每一个地方都有平等的份额,人人衣食无忧。”

很多学者包括毛主席,后来将太平天国重新分配土地的计划,称为中国共产主义的先驱。

而洪秀全教导的另一个宗教方面,是他使用十诫和主祷文,来规范追随者的行为。

太平天国运动与洪秀全的客家文化,对女性的吸引力

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洪秀全和他最早的追随者洪仁和冯云山都是客家人,他们说自己的方言,在很长一段时间里,与中国传统社会有些分离。一般来说,他们都是贫穷的劳动者,不过客家妇女因为要工作,所以不像其他中国妇女那样裹脚。

太平天国运动期间,客家人的存在感很强。客家女性在很多方面,被认为和男性一样有能力,并且她们的独立精神,使太平天国军队受益。女性不一定被认为是平等的公民,但客家女战士在太平天国期间与男性并肩作战,一起对抗清政府。

在洪秀全发生一起食物中毒事件后,太平天国运动结束

洪秀全在南京变得越来越孤立,而且身边都是些嫔妃和仆人。因为南京是太平天国的都城,于是满清集中力量对付南京。1864年,清军收复南京,洪秀全在围城中丧生。

然而,洪秀全死亡的确切细节仍是一个谜。有人说,他自己结束了自己的生命,也有人说,他被注射了有毒物质。不过这可能是故意的,但也可能是食物中毒。但不管怎样,当清军夺回南京时,他们在城市的一个下水道里,发现了洪秀全裹着布的遗体。

洪秀全的死,或多或少地给太平天国划上了句号。叛乱者被消灭,而在1864年逃离围城的少数战士逃向北方,不过他们最终在1866年被击败。

起义军领袖杨秀清企图篡权

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在1852年占领南京之前,太平天国运动的主要领导人都驻扎在蓟山。洪秀全不在的时候,很多责任都落到了杨秀清身上。

杨秀清曾是一名煤矿工人,在太平王朝中地位很高。他,连同萧朝贵和洪秀全本人,被认为是耶稣基督话语的载体。不过作为东王的杨秀清很快开始变得不稳定,甚至安排了推翻冯云山的行动,而冯云山是他以前的朋友,也是团队的最初成员之一。

到了1856年,杨秀清对权力的渴望越来越强烈,以至于他要求与洪秀全平权。之后要求洪秀全退位,并表明这是天父想要的。

洪秀全大惊失色,下令驱逐杨秀清。他派韦昌辉把杨秀清带走,但杨秀清不肯离开。结果,1865年9月,杨秀清、他的家人和他的支持者,在南京死去。

内讧严重削弱了太平天国

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在东王杨秀清于1856年去世后,太平王朝经历了一场持续近十年的大清洗。对权力的争夺和对洪秀全最终权威的质疑,引发了持续的内乱,并破坏了之前的全部努力。

除了洪秀全,太平天国还将王位分配给了西、东、南、北各个派系。因而太平天国的真正的王是存在争议的,并在中国之外争取合法地位的斗争,导致了19世纪60年代早期太平天国运动的衰落。洪秀全在控制他的领土方面普遍缺乏能力,再加上明显的腐败,也导致了太平天国事业的整体削弱。

太平天国的战士有火药武器,但并不总是想要它

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洪秀全为确保他的部队拥有强大战斗力的方法之一,就是购买大量的火药。在19世纪50年代早期,拜上帝会购买了大量的黑火药,到1853年,他们有了很多西式武器。起初,太平军拒绝接受步枪。有一个军长说:“我年纪大了,给我一支好矛吧,十个人我都不怕。”

然而,为了打败清军,太平天国需要获得大量的现代化武器。例如,北伐1853年将怀庆作为目标,是因为它是清政府的军需品仓库。为了防止黑火药落入清军手中,他们必须将其据为己有,但他们并不成功。

洪秀全的运动导致了一场残酷战争,估计有2000万人丧生

在1851年至1864年的太平起义期间,洪秀全和他的追随者夷平了中国600多个城市。穿越了中国的17个省,一路战斗。

与清朝的持续战斗,导致双方都损失惨重。除了在军队中失去生命外,还有数百万平民死于疾病和饥饿。尽管允诺农业会取得成功和繁荣,但用一位传教士的话来说,19世纪60年代的中国是:

一幅极其凄凉的画面。整个地区,以前都是农业,到处都是繁忙的城镇和村庄,现在都被遗弃了,城镇也变成了废墟,土地变成了荒野。他们完全忽视了统治和保护的重要性,而粗鲁和未受过教育的人是他们指定的国王,但他们的职业却是强盗。

历史学家估计,战争、失败的政策和叛乱带来的破坏,导致大约2000万人死亡。

秀全的儿子应该继续他父亲的努力

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洪天贵福于1853年,被任命为太平天国的王位继承人,当他的父亲于1864年去世时,他才15岁。之后他一直由洪仁照顾,洪仁曾两次被任命为这个男孩的摄政王。最后,他和太平军后期著名将领李秀成留在了南京。

清军收复南京时,洪天贵福和李秀成双双被俘,之后两人都在事后遭到了灭顶之灾。原计划与洪天贵福一起重振太平天国事业的洪仁,也在南京沦陷后辞世。

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