暴君秦始皇的另一面,审批奏章到深夜,五次巡游或是公关考察之旅
历史对于秦始皇嬴政的定位,后世大多认为是暴虐之君,的确,他推行的严苛无比的管理方式及独断专行的行事风格,成为桎梏民众的枷锁,最后也成为了秦朝短命的重要原因。
但作为首位一统天下的始皇帝,嬴政何尝不想自己开创的基业,能千秋万代,在他执政期间,算得上是位勤勉有加的领导人。
史书记载,“
上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息
”,意思是,秦始皇每天一定要看奏章(竹简)一百二十斤,不看完不休息,是个典型的工作狂。
他的多次巡游,几乎踏遍了统一后秦朝的每寸国土,就是所后人评价为的穷奢游玩之旅。
他在统一战争期间,就有三次巡游,剪灭六国,平定天下后,更是五次巡行天下,他人生的最后时光也是在旅途上结束的。
但他这么做,是有炫耀的成分,而似乎更多的是为了巩固自己政权的考察之旅。
为何这么说呢?
秦朝初立,天下并不平静,残酷的六国吞并战争,必定使被灭六国的百姓对于新朝缺乏信任,收拾民心,是使政权稳定的必要措施,而秦始皇通过巡游,也就是“下基层”的行动,一是可以向百姓展现新朝的权威,有稳定民心的作用,还有巡游可以让自己通过实地的考察,了解民情。
当年,秦刚灭齐国第二年,秦始皇就开始第一次巡视之旅,并“治驰道”,修建了秦代的“高速公路”,其目的主要是方便他出行,但也因此构建了完善的国家交通网,直到汉朝时还在使用。
二十八年,秦始皇开始了秦王朝正式建立后的第一次出行,这次是一次大规模的政治公关宣传活动。
“二十八年,始皇东行郡县,上邹峄山”,他此行的目的地是东方诸地,基本路线,是从经过山东,到胶东半岛,然后沿着东南沿海,途径江苏,渡过淮水,从湖北向西,过陕西武关,回到咸阳。
这次,他办了几件大事,先是通过会见山东的儒生树立了“礼贤”形象,再通过泰山封禅诏告上天,彰显其政权的“天授”,还有就是一路立碑,宣传自己的圣德,“所到之处,无不刻石颂其功德”,树立自己的圣君人设。
二十九年,他再次东行,尽管经历了博浪沙被刺的风波,他还是顺利的到达了山东烟台,立碑而回。
而三十二年的巡游,秦始皇更制定新的国家决策。
当时在秦朝的北方,匈奴的势力已经开始深入陕西地区。秦始皇巡视后,于次年三十三年(公元前214年),派蒙恬发兵三十万北击匈奴,夺取了河套的区,同时向西北用兵,将匈奴驱逐除出了陕西、内蒙古地区,将秦朝的疆域扩展到阴山一带。同时在三十四年(公元前213年),开始长城的修建。
这一切都是在,秦始皇出巡北方,通过此次实地考察为基础决定的。
三十七年(公元前210年),秦始皇再次出巡,展开了新的一次公关宣传之旅,这也是他人生的最后一次巡游了。此次他一路南下,过云梦,先望祀虞舜帝于九嶷山,又浮江而下,经过安徽,到浙江会稽山,拜祭了大禹,望于南海,在沿海北上时,在河北沙丘宫病逝。
在史书上,有记载描述,这几次的巡游是秦始皇为求“永生”的求仙之旅,但史书也有记载“
东抚东土,以省卒士”
。
由此看,秦始皇的巡游是有寻仙的意思,但更多的似乎是通过巡游,了解天下的人情风貌,以更好的治理国家,所以说,这是一次社会舆情的考察之旅,也不为过。
写在后面:人无完人,秦始皇的勤政,不能掩饰他的独裁心理,“天下之事无论大小皆决于上”,任何决定都要他点头才行。而其更为了自己面子,大兴土木,耗费民力,再加上不能顺应时代的苛政管理方式,危机早已埋下,所以,秦朝二世而亡也就不奇怪了。
文刀木公
历史大家说
纯属个人观点,欢迎点评!
资料出处:《史记》《资治通鉴》