浪漫的先知：28岁的徐志摩是如何看穿“苏俄”一切都是演戏的

清朝灭亡之后，中国的文化分子为了寻求治国之道，不惜将全世界的政治体制的查阅学习了一个遍。到20世纪20年代的时候，俄国10月革命成功建立新国家制度为中国人民带来了一种全新的治国之道，似乎和中国上古时期三代之治相符合。许多文化知识分子疯狂的学习苏俄，但二十几岁的浪漫文化人徐志摩却看穿了苏俄背后的伪装。

徐志摩的特点

对于中国人来说，说到徐志摩，我们通常想到的都是风花雪月的爱情故事。但其实徐志摩是民国时期的著名诗人，他写下了许多现代散文诗。至今仍然被许多人传唱。那个时期的文化，现代诗人的特点就是简单朴素干净，对于人间政治纯洁的不能再有瑕疵。

徐志摩和同时期诗人有所不同的就是他有一双能够辨别是非的眼睛，他的天赋相当强大。可以看穿事物背后的善与恶。相对来说，徐志摩是偏向于西方浪漫自由主义的保守文人。他曾经跟随西方著名文学家罗素学习过很长的一段时间，并因此而得到机会参观了早期的苏俄。

当时的苏俄吸引着世界各国理想主义者，他们都来参观书了，企图寻找到地球文化的大和平方向。那个时候的罗素也相当推崇苏俄，但来到苏俄进行全方位的参观之后，他就马上的改变了自己的方向，对苏俄非人道的压榨和虚伪面具进行了尖锐的批评。

当时的徐志摩就和罗素一起在苏俄进行了三天的全方位参观，他亲自拜见了。当时列夫托尔斯泰的后人和高尔基子女。还去参观了苏俄伟大创造者列宁的坟墓，在路上看见各种商店和过往的工人。但回去之后，徐志摩开始变得沉默起来，并且回归到了从前的传统保守主义，很少有人知道他发生这样转变的原因到底是什么？

徐志摩眼中的苏俄

徐志摩跟罗素的关系可以说是老师，也可以说是朋友，他描述了当年自己和老师罗素为什么拒绝苏俄方式的全球化，就是因为如果人类都要按照这种方式过上共产主义，那实现的代价未免太大。数额方式的共产主义是一种理想化的生活，在当时就像一个梦境一般难以实现，很容易破碎，完全杜绝了人性之中的贪婪和私欲。

罗素本人是主张全世界的人民，过上幸福快乐的生活，但是他反对暴力和流血牺牲。认为苏俄的方式太过于残忍，所以他回归到了自己的主张，用一种和平渐进的方式。全地球上的人类实现自己的幸福生活，他宁愿这样的时间慢一点，也不要为了追求进度而死亡更多的人让人类更加的痛苦和自相残杀。

当时的徐志摩和罗素同时看穿了苏俄的伪装。因为苏俄在招待国外名人来访问的时候，往往采用极为豪华和高规格的标准，让他们有许多机会看到苏俄的富强，但苏俄百姓却经常是吃不饱穿不暖。这样为了招待外国友人而精心准备的过程就像是舞台表演剧本一样，看穿了就会觉得让人厌恶，而且相当虚伪。

1925年的时候，徐志摩在自己的报刊之中发表了自己对于中国和苏俄建交的看法。他认为这个问题关系很大，是关系到未来东亚的格局，不仅仅是中俄两个国家的外交关系。同时他也指出了许多问题所在，让当时许多年轻人的幻想开始破灭，而不是将国家民族命运寄希望到未来他人的帮助之上。

苏俄看法全面剖析

在当时的大讨论之中，徐志摩等人将苏俄和帝国主义摆在一起，他认为帝国主义列强对中国的侵略。由来已久从鸦片战争到20世纪差不多近百年的时间，帝国主义通过战争经济文化等各种手段。非法获取了中国大量财富如意，中国的人民可以说是罪大恶极。

而新出现的数额看起来很好说话，当年列宁在十月革命成功之后也曾经发表讲解说。要归还中国的领土，就是当年北京条约之中被迫割让出去的外东北等地方，但等到苏俄站稳脚步，立足于亚洲之后就开始闭口不谈这个个问题，就好像根本没说过一样。这样的没有诚信。让许多人感到失望至极。

徐志摩等人认为，英美等西方帝国主义国家仅仅是通过经济手段掠夺中国人民的财富，但数额却不同。他们虚伪的面具之下更加的恐怖，企图与文化领域开始洗脑，当时的中国人从灵魂程度如意中国人，让中国人变成和他们一样的程度。而且从整个侵略战争历史之中来看，占据中国领土最多的就是苏俄这个国家不仅霸占了中国的外东北和外西北。

整数百万公里领土更是在北洋军阀时期侵略了中国的外蒙古非法占据一直不归还。当时中国北洋军阀绿豆都跟苏俄有很大关系，他们暗中支持中国北洋军阀之中的强力部分，企图扶持自己的代理人。在中国获取更多的领土利益，而且同时支持弱小军阀，让中国内斗不休。

结语

其实在当年那个国破家亡民族落后的黑暗时期，许多有识之士都开始思考国家民族命运，并且对整个国家未来前途的方向都感到迷茫不已，这样复杂的问题在世界上都是相当罕见的。徐志摩是当时头脑比较清晰的知识分子，可惜他活得比较短，没有看到后面的国家巨变。而徐志摩对于中国未来命运选择的预言也在后面一一印证，并且成为了中国几代人的苦难。