傅佩荣：科学繁荣的时代，为何我们缺的是哲学？ | 思想食堂

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听傅佩荣、孙立平、吴思、施展、吴晓波等现场授课

（以下为傅佩荣老师现场授课内容精华整理）

人生像是在茫茫大海中航行

哲学是罗盘，指引人生的方向

乔布斯说，我愿用我一生的成就与财富去换取和苏格拉底共处的一个下午。我们听了这话会想，西方人怎么有这么疯狂的想法？难道这一生你这么奋斗，得到各种成就，都不能让你安心吗？

这个问题其实困扰了很多人。人的一生，付出了生命里各种宝贵的东西，得到了我们所选择的目标。但得到之后，往往会觉得心里面仿佛有一个黑洞，永远不能满足。到底人是什么？人性是什么？这就是哲学的问题了。

人生就像在茫茫大海中航行，你根本不知道自己在什么地方，也不知道自己要往哪里去，更不知道去的地方是不是你应该选择的。所以我们常常把哲学比喻为罗盘、指南针，有了方向，人生自然就不一样，而如果人生没有哲学，那就是盲目的。

很多父母让小孩子只管好好读书

其实这是种下了祸根

苏格拉底曾说过一句话：知和德是合一的。他说如果你不知道什么是德行，你不可能有真正的德行。

比如说一个孩子平常也会做出一些孝顺的行为，但是他其实不知道什么叫孝顺。明天要考试了，今天妈妈叫我洗碗，这怎么办？考试多重要，碗也可以别人洗嘛。如果孩子拿这个做借口的话，将来怎么办？反正“我的需要”比较重要。

实际上很多父母也这样教孩子：好好念书，其余的别管，这都是种下的祸根。老的时候再希望小孩陪陪你？那小孩会说了，你以前叫我书念好、事业做好、多赚点钱，别的别管。那你现在干嘛叫我孝顺呢？这样问题就出来了。

没有哲学提供内在的力量

道德将永远漂浮在空中

如果因为今天没下雨，没刮台风，天气不错，所以我有德行，我做一个好人。那如果哪天下大雨，刮台风，谁顾谁？我把自己顾好就好了。还要帮助别人？想都别想！那请问难道一个人的德行是由天气决定吗？

或者是由周围的人的鼓励和批评来决定吗？别人鼓励我，我就做好事、做好人，不鼓励了，我就不做了。这代表你内在并没有足够的力量和理解，还是要靠外面的诱因。这是一个很大的问题，这个问题不解决的话，人活在世界上，所谓的道德，永远是在飘浮之中。

而哲学提供给你的，第一是澄清概念，第二是设定判准，第三建构系统。通过它们，你可以学会思考，慢慢地建构自己的看法，同时也就可以解决人生的困惑。

为什么一定要谈哲学呢？

为什么一定要谈哲学呢？我们先来看文化的三个层次：器物、制度和理念。

器物就是今天科技的发展，经济的繁荣。有一次我在一个地方讲国学，讲完以后有人提问，问我赞不赞成今天谈国学要恢复穿汉朝的服装？我听着头皮发麻，服装算什么，服装是你穿着方便舒服就行了，这就叫器物。

制度就是人类社会的制度，没有完美的，因为人不完美，所以制度一向需要慢慢地调整，从而配合整个社会的发展。

最后是理念，也是最重要的。因为当制度很完善，器物很丰盛，你最后一定会产生人生最害怕的一个问题：重复而乏味。北欧一些发达国家，富足到监狱都跟四星级旅馆一样，结果却还有变态杀人狂出现，因为他的人生很乏味。这时候就需要理念来指引你更高远的目标。

而哲学提供什么？开放的心态、理性的思考、完整的架构，这就是我说为什么一定要谈哲学。

不是人性本善，而是人性向善

我从来不讲人性本善，我讲人性向善，“向”代表力量，力量来自于真诚。自然界都是直的，只有人类才会直线交叉，动动脑筋，把它弄成一个线索、一个图案，这是人类才有的才能，换句话说，也只有人类可能不真诚。而真诚可能对我有害，但我内心坦荡，还是可以选择真诚，只有人类有这样的机会，让力量由内而发，主动做该做的事。

回过来说人性本善，这句话非常空洞，如果每一个人都本善、没有人不善的话，那本善说给谁听？那只能这么解释：人性都是本善，狗就不是本善，只有这样，这句话才有意义，才能够制造差别性，但这肯定有违儒家的思想。

所以这就是澄清概念的作用，弄清楚善是什么意思，才能由善获得力量。

星座和八字有一定的可信度

但人生的责任是超越它们的限制

星座、八字这些，在我看来，基本上都是一种统计学上类比性问题。在这个时间段出生的人，受到地球磁场、气候的影响，在好恶、性格等方面会有一定趋同，加上一些心理暗示，就会有很多人觉得很准。

但我在台大教书，一整个学期教下来，300多个学生，都很了解我的性格和爱好，我就让他们猜猜看我是什么星座，猜了六次，都没有猜中。为什么呢？因为我的性格和爱好早就被我塑造过了，也就是说我的星座已经被我自己改变了。

人活在世界上有一个很简单的责任，就是要超越自己的各种限制。星座就是一个限制，有优有缺、有好有坏，每个人都一样。你这一生就是要把星座的优点留下来，把星座的缺点设法去掉，做到这一点就成功了。

傅佩荣老师用他渊博的学识和幽默的语言，将哲学话题奖的妙趣横生，获得了学员们的交口称赞，还有一位学员将授课内容整理成了思维导图，分享给所有同学。

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